小年作文

小年为什么分南北方作文

腊月二十三这一天是小年，妈妈说是打扫卫生的好日子。

于是妈妈说把新房子打扫的干干净净的，高高兴兴过新年。

我跟着妈妈去打扫卫生。新房子很漂亮。我们开始打扫，我打扫了厨房、客厅。打扫完以后，我围着转了一圈，我打扫的很干净，我真希望能够快点搬进新家。

小年糕作文

“吃年糕了，吃年糕了”！只见妈妈端上一碗又一碗年糕，真香！

今天，外婆要烧炒年糕，所以，我和姐姐帮外婆一起切年糕。

由于我人还小，所以，姐姐切年糕，我就来装年糕，很快，一脸盆的年糕被我们切好了。

我真高兴啊！这些年糕都是我们劳动的成果呀！

小年为什么分南北方作文

祭灶王

小年这天，也是汉族民间祭灶的日子。汉族民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。汉族民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

扫尘土

过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。

剪窗花

所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧寿，犀牛望月，莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。

贴春联

家家户户都要写春联。汉族民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”;土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”;财神联：“天上财源主，人间福禄神”;井神联：“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如“五谷丰登，六畜兴旺”、“米面如山厚，油盐似海深”、"牛似南山虎、马如北海龙”、“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。

洗浴

大人、小孩都要洗浴、理发。汉族民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。汉族民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。汉族民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。

婚嫁

过了二十三，汉族民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。

小年为什么分南北方作文

听爸爸说今天是小年，到了这一天，大人们开始忙起来了，打扫卫生，买好多好吃的，做好多好吃的，妈妈说我又要长一岁了，盼望着过年，好高兴，今天晚上爸爸妈妈带我去泉城广场了，爸爸妈妈买了新衣服，可是没给我买着合适的，明天爸爸又要出差，去青岛，我想去，妈妈说怕火车上人多，怕我丢了，不让我去，不高兴，可是爸爸说回来后带我去玩，给我买新衣服，那也不错。

小年为什么分南北方作文

北方小年晚上习惯吃饺子，意为给灶王爷送行，取意“送行饺子迎风面”。上供时，饺子要端端正正摆上供台。此外，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的美食。

小年由来传说作文

南方小年是腊月二十四，北方小年是腊月二十三。

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分别。

在中国民间，小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。

北方在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而沿湖、海的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五。

而南京地区是一个比较特殊的地区，这是因为在明代朱棣篡夺皇位后，实行了暴政。当时的百姓在永乐元年正月十五举行灯会，心里纷纷怀念朱允炆时代的宽政，场面赛过过年。因此在南京地区，元宵成了小年。西南云贵川地区和部分北方回民地区把正月初一作为大年夜，除夕就成了小年夜。

为什么南方24过小年作文

前几天是腊月二十三小年夜，家家都要放鞭炮庆小年夜。当然，我家也不例外。

当千家万户的鞭炮声响起的时候，我也拿好鞭炮，把鞭炮挂在一个棍子上。要点火了，我的心怦怦直跳，好紧张呀。当火已经接近鞭炮的捻时，我的手已经哆嗦起来了，眼睛不住地盯着火苗。

“哧”已经点着了，我连忙把鞭炮扔下去，“噼里啪啦”我家的鞭炮也加入了鞭炮们震耳欲聋的声音中了。

在夜色中，鞭炮的亮点显得分外明显。这亮点一直在往上溜，我把竿子伸得更长了。啪的一声，鞭炮炸到了竿子和鞭炮连接的地方，鞭炮立即掉了下去。炸了一会儿后，鞭炮灭了。

我摸摸额头，啊，吓出了一头冷汗。

过了一会儿，又有鞭炮噼里啪啦地响起来;天空中，朵朵烟花绽开了，那么美丽。你看那个，黄色的“花心”，绿色和红色交替的花瓣;东边的那个，多像一串灯笼啊，悠悠地上了高空，最后消失了;瞧那个，像不像一条鱼……

嗬，小年夜可真有趣呀!

小年习俗作文

这算是一个民间传说了，不过现在农村很多人还是信的，于是会摆一些甜瓜啦，灶糖啦等甜食还有水什么的在灶王像前，以表自己真诚祭拜灶王爷，为的就是让灶王爷在玉帝面前多说好话。当然祭拜也不是人人都可以的，祭拜灶王爷只可以男性参与，女性一律是不允许的哦。

为什么南方24过小年作文

不知怎的，那一天的情景始终都萦绕在我的脑海中。

那天是腊月二十四，一大早起来，我们就赶回了老家甘垛，因为今天是传统节日——送灶日，又叫小年夜，据说春节就是从这一天拉开序幕的。下车后，我立刻忘记了烦恼，只记得这几个字——自由，轻松。我缠着爷爷奶奶给我准备了一大堆的干草和芦苇，只盼着天快点黑，好让我早点点燃它们，尽情地玩个够。

盼呀盼呀，终于等到天黑了，我飞快地吃完饭，就迫不及待地点起了火，并不停地往火堆里加干草，院子被火照得通明，爷爷先将供了一年的灶君像请出神龛，放到火上焚烧。嘴里还大声祷告着： “今年又到二十四，敬送灶君上西天。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。 ”爸爸、妈妈、二爷爷、二奶奶和姑妈、姑父一起围着火堆说说笑笑。这时，我一拍脑门，飞也似的奔向家里。把小狗来来抱了出来，因为我怕它冻着，我要让它和我们一起烤烤火，暖暖身子。二爷爷看着我那调皮样，笑嘻嘻地对我说；“曈曈，你能抱着小来从这火上跳过去吗？”我转头用眼神询问妈妈可不可以，妈妈含笑点了点头，于是我抱起小来后退了几步，起跑，腾空，啊！我抱着小来跳过来了！我们一家人笑得前俯后仰，这时候，爸爸笑着对我说：“跳火堆就代表着来年不管做什么都会像这火堆一样的旺！”我问妈妈是真的吗？妈妈笑着点了点头，并向全家发出了号召：“来，让我们大家一起跳，让我们全家来年红红火火！”……

大火烧完后，我们意犹未尽地又放起了焰火“哧”只见许多颗火珠飞上了天，然后“啪”的一声，绽开了无数的焰花，蓝的、红的、黄的……美丽无比。看得我眼花缭乱，不停地拍手叫好。

我本以为可以在乡下待上一晚，但我这个如意算盘打错了，任我说尽了好话，还是被老妈一手拉回了高邮，不过我还是度过了一个快乐的节日！

为什么南方24过小年作文

今天是腊月二十三，是我们的传统节日“小年”也叫“辞灶”。

辞灶又称送灶王爷爷，是一种洞庭节日习俗。汉族民间传说这一天要升天向玉皇大帝汇报一家的功过，辞灶便是送灶王爷起程。帮汉族民间对这位居家之神，平日态度很虔诚，且很尊重。辞灶寄托着汉族劳动人民对美满生活的向往，祈求神明保佑新年合家平安，吉祥如意。

在我的老家都是晚上过辞灶，为了快点儿赶回家，爸爸开车到了100多迈。20分钟后，我们到了老家，只见奶奶用香纸做了十多个口袋，我问奶奶做口袋什么的?奶奶说：“这口袋呀，是让灶王爷去玉皇大帝那儿为我们要粮食的。”“噢，原来是这样啊!”奶奶又拿来一些香纸，准备跟口袋一起烧了，妈妈问：“这么早啊!”“辞灶辞得早，年年过得好!”奶奶这样回答。烧香的时候，妈妈出了一个大笑话，她说：“怎么在厨房里烧，不是应该在院子里吗?”“灶王爷还能跳到院子里?辞灶辞灶，灶是在厨房里的。”一屋子的人全笑了。晚饭是饺子，饺子出锅啦!为了表示对灶王爷的虔诚，奶奶先给灶王爷盛好了一盘，端面到天井里贡了贡，然后我们才开始吃的。我只吃了站个就饱了，奶奶看我吃得这么少，就说：“高源，你吃得太少了，这样的话，灶王爷不给你粮食了，你太浪费了。”听奶奶这么说，我只好又多吃了好几个，吃得好撑呀!

对了，爷爷还告诉我：对一家人来说，灶王爷跟玉皇大帝的汇报很关键，所以在灶王爷程归天的时候一定要虔诚，多说吉利话。这就是我们老家过小年的一些风俗习惯。

——朋友们，回老家过小年啦!看看老家的辞灶囊过?

小年为什么分南北方作文

祭灶王。小年，是民间祭灶的日子。民间传说，上天言好事，下界保平安。

贴窗花。过了腊月廿三，家家户户就开始贴窗花了。

贴春联。在很多地方，小年就开始贴春联，算是比较早进入春节了。

扫尘土。小年时，还要扫灰尘，北方人称“扫房”，南方人称“掸尘”。

婚嫁。过了腊月廿三，汉族民间认为诸神上了天，百无禁忌，娶媳妇、聘闺女不用择日子。

吃麻糖。晋西北有“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指头”的俗话。

吃饺子。北方小年晚上习惯吃饺子，意为给灶王爷送行，取意“送行饺子迎风面”。

小年为什么分南北方作文

镜头一：杀年猪

“杀年猪了”、“杀年猪了”……我们刚到山庄门口就听到叫喊声，我跟随着人流来到杀猪现场。只见四五个年轻力壮的小伙子使出全身力气，把一头四五百斤重的猪抬起来按到案板上，那头猪好像知道自己的命运似的拼命挣扎。就在这时，只见其中一个屠夫把一把明晃晃的尖刀狠狠地插进猪的喉咙里，鲜血如小瀑布般的直泻而下……刚刚还死命挣扎得猪没几秒钟就没有力气了，只剩几口有出无进的粗气。看着一条生命就这样没了，心中有些难受……

镜头二：炸爆米花

“轰”一声巨响吓了我一大跳，把我的心一下子从刚刚的走神中拉了回到。原来是在山庄门口开始炸爆米花了。我连忙拉着爸爸妈妈的手一起跑过去。只见师傅熟练地把米装进一个椭圆的铁罐里，并向里面放些糖精，拧紧盖子把铁罐架在火炉上。师傅左手来回拉动风箱，右手转动着铁罐，左三圈右三圈，望着师傅熟练的动作，我想炸出的爆米花准又香又甜。不一会儿，师傅将铁罐移入一个布袋里，左脚踏在上面，右手往铁罐用力一撬，随着“轰”的一声巨响，一股浓烟窜了出来，顿时把我包围住，我深深地吸了一口气，赞叹道：“啊！真香。”

镜头三：美味小吃

走进问石山庄的大厅，只见大厅左边摆着几口油锅，几位师傅分别在炸油条、炸面皮和炸豆腐。因为我喜欢吃泡豆腐，所以就挤进泡豆腐的人群留心观察起来。刚开始，锅里的油还没有沸腾，白白的豆腐块都沉在锅底。厨师不停的用大勺把豆腐唤醒。一会儿锅里的油终于沸腾了，小小的豆腐块不停的在翻跟斗，一眨眼功夫就变成又大又黄的豆腐泡了。我小心翼翼的拿了一个，蘸了点酱油送进嘴里，味道好极了。

之后我又品尝了油条、泡面皮，还亲手包山粉饺和用矿泉水瓶去换糖。品尝美味小吃后，我们还猜字迷、看表演、分压岁钱……热闹极了。

镜头四：吃年夜饭

鞭炮响起，吃年夜饭开始了。我们赶紧坐到指定的包厢里，只见第一道菜就是香气扑鼻的猪头肉，一块块、红红的、不油不腻，加上红色鲜美的汤汁，咬一口那味道真是美上加美。第二道是色香味俱全的红烧田鱼，深红的头盔、金红的鳞甲披满全身、浅红的鱼尾……还没有开始吃就流口水了。接着又上了：毛血旺、小鸡炖蘑菇、糖糕……看的眼花缭乱，吃的酒足饭饱、聊的畅快淋漓。

天黑下来了，我又跑出去看烟花了……今年的小年活动太精彩了。

小年的由来作文

小年的主要民俗就是祭灶。祭灶就是祭祀灶神，并送灶神上天。

因祭灶是在晚上进行的，所以小年也称“小年夜”。祭灶前，凡是生火做饭有炉灶的人家都要请灶神。将灶神请回家后，一般贴于厨房锅灶上方，或是置于神盒内，或是直接贴在墙上，目的是揭开锅就能让灶王爷看到锅里的东西。让其品尝民间百味，了解百姓疾苦。

祭灶时，需要一些供品，各地的供品又各不相同，一般有灶糖、水饺、粉团、枣山摸等几种。

灶糖，又称“搪瓜”，因其多做成团形，像瓜形，中空，故得名。灶糖的主要原料是麦芽糖。也有用江米磨粉加怡糖制作的。灶糖的粘性特别大，入口粘牙，所以有的地方又称为“胶牙搪’。用灶糖祀灶，俗信可以粘住灶王爷的嘴，使他上天后无法说人的坏话;又因其味甜，俗信灶神吃搪后嘴变甜，就会多说好话。在北京，因为灶糖是按照关东的传统制法做成，故得名“关东搪”。山西地区则统称“麻糖”。在上海、江苏，灶搪的形状呈元宝形，也称“糖元宝”。此外，还有做成革养、葫芦以及一些小动物等形状的。

扫尘

过了二十三，离春节只剩下六七天，过年的准备工作显得更加热烈了。此时要做好辞旧迎新年的准备，所以家家户户都要彻底打扫室内，俗称‘。扫尘”，清理箱、柜、炕席底下的尘土，粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊窗花。山西民间流传着两首歌谣，其一是:“二十三。打发老爷上了天;二十四，扫房子;二十五，蒸团子;二十六，割下肉;二十七，擦锡器;二十八，沤避遏;二十九，洗脚手;三十日，门神、对联一齐贴。”体现了时间紧凑和准备工作的紧张。其二是一首童谣:“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”道出了儿童盼望热闹过年的心理。

小年六月六

布依族把六月六称为“过小年”，又称“敬盘古”。相传很久以前，布依族的始祖名叫“盘古”。他喜种稻子，和海龙王的女儿结为相亲相爱的夫妻，生了个儿子名横。盘古死在六月六日。为了纪念他发明的水稻种植技术，祈愿五谷丰登，人们要在这天“敬盘古”。这天人们要吃播米饭，喝擂米酒。播米饭用植物叶子浸染为五种颜色，象征五谷丰收。’有的人还屠宰猪羊，祭土神、灶神和地母，以镶灾祈福，预祝农田丰收。

因布依族所居地区不同，各地对节日的称谓、过节的内容也不尽一致。龙里、贵定一带称为虫王节，内容是祭虫王;望漠、册享一带称龙王节，内容是祭龙王;贞丰、水城一带视之为农祭节日;平塘、惠水一带称天王节;长顺及惠水部分地区称歌节;紫云县一带称赶六月桥、六月场，视此节为唱歌玩乐的日子。

小年除夕夜

仡佬族“过小年”即腊月三十的除夕，仡佬语称“打哲司”。备好酒肉，先以丰盛美餐敬祖。敬祖酒宴须八样以上的菜肴和八碗饭，敬祖主食不用粘米饭而只用糯米饭和糯米把，因为仡佬族祖先最初只种糯米。糯米把的摆设亦甚讲究。摆布寨仡佬族过小年摆糯米把的形式，李姓、张姓分别用13个、10个大小不同的糯米把重叠成宝塔形。传说这把的数目是远古祖先死后弟兄分家时得的财物数目的体现，老大老二老三各分得的牛、羊、猪的遗产不同而祭献糯米把的大小数量不同。叠成宝塔形来自传说清王朝派兵镇压仡佬族人民，仡佬族人民往西逃到南盘江的八达河，祖宗保佑，江水断流，仡佬族的人们过了河，幸免于难。于是，每逢过小年叠糯米把象征桥墩来纪念祖宗。黔西一带仡佬族在糯米把上插豆叶，以纪念其先民开荒辟地插草。过小年敬祖摆宴还有一特点是摆匙不摆筷。这是源于时代仡佬族最早的老祖公不用筷，只用瓢，因而现在敬祖宴桌上不摆筷而摆长柄小木瓢，又称“马匙”，这样，祖宗才能得到享用。祖宗受用之后，才能达到“保佑全家安康、吉祥如意、粮食满仓、人畜兴旺”的目的。敬完祖宗协再将桌上祭祖宗的各种食物倒回锅中，全家人才团聚会餐。

小年祭灶习俗

在福州，不同身份的人祭灶的时间不一样。福州有句俗话“官三、民四、曲蹄五”，指当官者廿三祭灶，老百姓廿四祭灶，曲蹄囝(疍民，连家船民)廿五祭灶。

以前，灶公坑就设在厨房内面向灶的方向。祭灶这天，灶公坑也要打扮一番。香炉放在中间，两旁点上一对红蜡烛。烛台的旁边，一边摆上一个花瓶，一边摆上福橘。摆花瓶，祈求平平安安，而摆福橘，则祈求吉祥如意。

在灶公坑的下方，桌上摆着供品。灶糖、灶饼是用麦芽糖做成的，本意是请灶公吃了，粘住他的牙，使他不能在玉帝面前说坏话。荸荠，则是为了取其福州方言的谐音，寓意“好运从年头一直延续到年尾”。

大家要把旧的灶公画像揭下来烧了，而不是撕了，意思是恭送他上天。

福州人祭灶日为何要吃甘蔗，还有个传说。相传宋朝福州有个穷书生，祭灶日买不起供品，只好捡别人丢掉的甘蔗头供奉灶公灶婆，还剪了个纸马，写道：“一匹乌骓一条鞭，送你灶公上青天;玉皇若问人间事，谓道文章不值钱!”那日，灶公上天把此事告诉玉帝，玉帝十分同情，让书生中了状元。所以福州小年祭灶时，要保留蔗头。

在福州地区，祭灶还需要用到年糖年饼，又叫灶糖灶饼。相传玉皇大帝派灶神到人间视察每家每户的行为善恶，每年农历正月初四到任，年末十二月廿四任满上天禀报，这时候家家户户都祭灶为灶神饯行。祭灶分两天举行：廿三夜“祭荤灶”，供品用鱼肉、美酒，希望灶神在玉帝面前能隐恶扬善;廿四夜“祭素灶”，这时候年饼就派上了用场，祭素灶只供水果和灶糖灶饼，怕灶神喝醉了酒，不分好坏，乱说一通。祭灶特别注重用糖，祭毕还抓一把糖在灶门口涂一遍，意思是把灶神嘴巴粘住，使其少说，不乱说，所以传统的年饼一般都以糖馅为主。

小年的来历作文

灶糖

灶王糖，是用麦芽，小米熬制而成的糖制品，售期最短，只有过小年前后才上市的糖果。用这种糖祭灶，意在用灶糖粘性，粘住灶神的嘴巴，使其“上天言好事，下界保平安”。

甘蔗

小年这天的甘蔗特别好卖。甘蔗因为“节节高”的美好寓意，是祭灶的必备。甘蔗是灶王爷登天的梯子，一节一节向上攀登，而甘蔗带尾梢有一种无止境的意思。

相传宋朝福州有个穷书生，祭灶日买不起供品，只好捡别人丢掉的甘蔗头供奉灶公灶婆，还剪了个纸马，写道：“一匹乌骓一条鞭，送你灶公上青天;玉皇若问人间事，谓道文章不值钱!”那日，灶公上天把此事告诉玉帝，玉帝十分同情，让书生中了状元。所以，在福州传统的祭灶日里，至今还有吃甘蔗一定要完整保留甘蔗头的讲究，这样才有“节节高”和“金榜题名”之意。

元宵

惠州民间称“送灶君”，也称为“送灶主阿公上天”、“祭灶君”等。在送灶君这一天，大家都要烧香烛、备元宵、柑桔、红萝卜、茶水，外加两条带尾梢的甘蔗。元宵、柑桔、茶水自然是给灶君吃的，而元宵是必备品，意思是用来糊灶君的嘴，让他不要乱说凡人是非。

荸荠

老福州祭灶，甘蔗和荸荠是必不可少的，有“甜甜蜜蜜”的含义。荸荠，则是为了取其福州方言的谐音，寓意“好运从年头一直延续到年尾”。

米饼

农历腊月廿三，民间俗称“小年”，广西武宣、桂平等地民间有做米饼的习俗。米饼是用糯米粉作主料，花生、芝麻、白糖作配料，放入模具打制成圆形，再经高温蒸熟，吃起来别有风味，有“团团圆圆”的寓意。

年粽

南宁人有过小年吃“年粽”的习俗，年粽是新年吉祥的象征，俗话说：“年粽年粽，年年高中(粽)”。年粽跟端午节的凉粽不一样，它有馅，有大有小，有长有短，有圆有扁。剥去叶子后，皮是糯米，馅是绿豆和猪肉，也有人放自己喜欢的食品做馅料。

年糕

年糕以谐音取“年年高”之意。农历小年又叫辞灶，就是吃了糕送灶王爷上天上去汇报工作。蒸了糕，放上枣，蘸上糖给他甜住嘴，叫他到玉皇大帝那里去说说民间的好事。

相传伍子胥在建姑苏城时城砖不是泥土做的，而是用糯米磨成粉后做成的“砖”，百姓曾用“糯米城砖”解决了一时的危机。苏州人为纪念伍子胥，此后每到寒冬腊月，就准备年糕。苏州年糕的造型与城砖相似，而且煮后不腻，干后不裂，久藏不坏。

廿四团

“廿四夜吃团子”是江南许多地方的风俗，寓意着一家团团圆圆、幸福美满。在苏州，每年腊月二十四过“小年”，做团子、送团子、吃团子是必备的一道年味。

苏州人祭灶中最重要的祭品便是团子，过去叫做“廿四团”。“廿四团”用糯米粉制作，馅儿有鲜肉、豆沙、萝卜丝等多种。蒸制好的团子上都要点印子，有圆的、方的、花瓣形的，用以区别不同的馅儿。

小年作文

这一天早上，我很早就起了床。因为到了祭祀的日子了。

吃完早饭，姥姥领着我上街买麻糖去了。在回家的路上，我看见路人都有一袋麻糖在手里。我问姥姥：“为什么要吃麻糖呢？”姥姥告诉我，是用来祭灶的。“是不是灶王爷？”我迫不及待地问。她以微笑告诉我，是的。

回到家中姥姥让我们一家人围坐在餐桌旁，给我们讲起了祭灶的故事。

从前有个人，他做灶的记忆十分高超，人们称特为灶王。有一天，灶王突然病倒了。他的弟弟便想和父母分家。后来弟弟知道错了，向父母承认了错误，并把哥哥的画像贴在门口。有一天玉皇大帝把灶王的魂魄带上天去，并封他为灶王爷。

于是，灶王爷每年到了腊月二十三，都要上天向玉皇大帝禀告每家人的行为与品德。人们每年这一天，都要祭奠灶王爷让他上天后在玉帝面前说些好话，来年有个好收成。

听完故事，我才了结了过小年的含义是祭典灶王爷。于是，我们怀着一颗对灶王祭典的心，把麻糖放在了他的排位前……

到了夜晚，我听见楼下传来一震耳欲聋的鞭炮声。这如同雷鸣般的炮声，又使我联想起了灶王爷。

也许是出于对未来的美好憧憬吧。我相信，在这个愉悦的生活环境中，人们会继续把洋溢着喜庆气氛的节日色彩传给下一代。让他们生活在拥有丰富的知识，与饱含着梦想的想象力之中。

过小年作文

过小年了！

昨天是小年，我和妈妈正准备放炮，正在这时匡正和他的爸爸妈妈也去放炮，我们顺路一起去了，先放我的轰炸机炮，轰！在地上打转的轰炸机炮，就象不听使唤似的，终于一声巨响，砰！砰！砰！地炸了。我说：“啊，这次任务失败了！”

于是，吴匡正放他的火箭炮，轰！火箭发射了，火箭炮象支箭似的往前冲。然后，打到了老干部处的椅子上，唐！唐！唐！匡正高兴的喊：“打中目标了！”接着我们放了一个又一个，我们还放了恐龙蛋……最后，是我的喷泉炮，轰！真美丽，我们围着它跳舞……