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喜迎二十大征文1000字

庆祝中华人民共和国成立73周年,喜迎党的二十大召开,为了深入学习宣传贯彻新时代中国特色社会主义思想,重温党的青年运动百年历程而进行的喜迎二十大征文活动,下面小编为你精心整理的喜迎二十大征文,希望大家喜欢。

喜迎二十大征文

喜迎二十大征文篇1

不忘报党恩 甘做乡村振兴筑梦人

作者:刘树安 句容市天王镇唐陵村党委书记、主任

党旗飘飘,血脉在燃烧,党徽闪闪,誓言萦耳畔,为民服务宗旨不变。初心如磐,使命如山,责任扛在肩,带群众致富冲在前,以行动兑现诺言。作为一名镇江市人大代表,可以说,我是句容市唐陵村脱贫致富、实现小康的见证者、参与者和建设者。

临危受命,党建开路聚民心提士气

2007年前的唐陵村是茅山老区有名的贫困村,人均收入不足2000元,村级集体负债100多万元,村党组织几近瘫痪,呈现“抛荒多、穷人多、矛盾多”的“三多”局面,村干部工资打白条,老百姓怨声载道,干群矛盾一触即发。如何找准症结、打开局面?天王镇党委抓住村“两委”换届契机,“三顾茅庐”鼓励我回村竞选书记。当时我在建筑行业打拼,也算是一个小有成就的企业老板,事业正处在上升期。是继续留在大城市“掘金”,还是回村作一个“穷当家”?我抱着“不能再让乡亲们继续穷下去”的信念,毅然回村成功当选了村书记。

在我看来,唐陵村常年受穷的症结主要在于村党组织的“软弱涣散”,“重建强大的村党组织”,是摆在我面前的首要课题。我新官上任“三把火”,第一把火就是炽火淬金——“强班子壮队伍”,以党建引领,开启唐陵“强村富民”之路。严格“三会一课”等党内组织生活制度,丰富党员教育管理形式内容,建强战斗堡垒,为发展凝心聚力;建立党务、村务、财务公开机制和监督制度,严控一切不合理支出,推动村级运行管理规范化;推行“村社合一”党建富民模式,推动村社组织共建、党员人才共育、结对帮带共富、合作发展共赢,引导党员群众创业致富;搭建村级议事平台,凡是关系全村发展、村民利益的事一律召开党员大会和村民代表大会民主决定,消除党员群众心中的疑惑……不到两年的时间,一个“筋强骨健、朝气蓬勃、团结敢为”的好班子搭建了起来,一个“党员领头干、干部讲奉献、百姓齐拥护”的好局面让唐陵村逐渐由“后进”走向“先进”,迈入了发展的“新纪元”。

产业富民,一棵苗木“撬动”60亿产业

唐陵村地处茅山脚下,属于典型的丘陵岗坡地貌,全村耕地80%以上耕地不受农作物“待见”,为了甄选适合唐陵发展的富民产业,我成了江苏农林学院的常客,请来农林专家,对唐陵村的地貌、气候、水环境和土壤结构等进行科学勘察和调研,得出“唐陵适合种苗木”的结论。“路子”找准了,但是落实又遇到难题。农民一是担心种不好,二是担心卖不动,三是担心运不出。为了打消村民的疑虑,我代表村委会与农户签订了“君子协议”:村提供树苗、技术和培训,负责铺路修桥,保证苗木种到哪里,路就修到哪里。同时,还承诺:没利润,免除种树的所有费税,没销路,一年包销一季。当年,试种苗木的村民就获得大丰收,赚得盆满钵满。这让一些村民动心了,一带十、十带百加入了苗木种植大军。

为壮大唐陵苗木产业,我自掏腰包为村委会垫付100万元,兴建专业化的苗木交易市场——木易园,招引了两家园林上市公司和若干家规上企业;牵头成立花木专业合作社、苗木经纪人协会和苗木商会,“抱团取暖”闯市场;注册成立唐陵花木交易市场有限公司,现已成为“国家级农业重点龙头企业”;建立唐陵花木信息综合服务平台,建成10000平方米的华东森林产品电商城,年销售额达1.4亿元;与江苏农林学院共建,成立“唐陵新优花木研究院”,培育研发花木新品种和花木驯化;成功申报“江苏省省级彩叶苗木产业技术创新战略联盟”,获得江苏省科技厅的立项建设支持。

2021年,唐陵村整体花木市场总销售额达60亿元,占据了句容苗木80%的市场份额。目前,唐陵苗木种植面积超过10000亩,带动周边村镇发展苗木30万亩。

兑现承诺,致富路上一个也不落下

风雨十年创业路,托起农民致富梦。作为人大代表,我心中时刻怀揣“以人民为中心的发展思想”,通过自己的“返贫路”让村民走上了“致富路”,兑现了当初“让乡亲们富起来”的诺言。组织村里的党员能人,一对一帮扶,仅用两年时间就帮助全村最后36户贫困户全部脱贫。我为唐陵村原特困户王平做担保,向银行贷了20万元创业资金,帮她开了一家树药专卖店,一年盈利十几万元;低保户丁福康小时候不慎触电,右手落下残疾,在我的鼓励下,借着唐陵苗木大发展的“东风”,编草绳卖草绳,成了村里的致富能手……唐陵村富了,村民腰包鼓了,我又带领村委会将发展的红利反哺于民:村里统筹,为60岁以上老人缴纳意外伤害保险,为70岁以上老人缴纳合作医疗保险;投资5000万打造占地10000平方米的养老公寓,为“三无”老人提供无偿或低收费的供养、护理服务,真正让村中老人老有所养、老有所乐!

唯有站高望远、实干笃行,方能行稳致远。只有“跑起来”,才能真正“强起来”,作为一名全国优秀党务工作者和镇江人大代表,我将继续发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛的“三牛”精神,带领唐陵村继续深化党建引领,踔厉奋发,筑梦前行,以实际行动迎接党的二十大胜利召开!

喜迎二十大征文篇2

礼赞新时代·奋进新征程

作者:戴光才,生于1935年10月,现年87岁。解放后上学读书,保送读师范,1961年教书,1966年入党。爱党敬业,曾获县级以上先进个人荣誉称号5次,镇优秀共产党员1次。1995年退休后种地10年。70岁后,写诗200多首,没有发表过。常为集体、个人做好事,被镇老协先后6次评为“老有所为”先进个人。

魏巍群山披上金色的彩霞,

滚滚江河捧出银色的浪花,

十四亿双眼睛仰望首都北京,

十四亿人民的欢呼声响彻天下,

喜迎党的二十大召开,

绘出了多少气壮山河的图画。

一,创辉煌

我们党二十八年浴血奋战,

推翻了万恶的三座大山,

结束了旧中国一盘散沙的局面,

建立了中华人民共和国,

党带领人民完成了社会主义革命

进行广泛而深刻的变革,完成了

站起来、富起来、强起来的使命。

改革开放焕发出无穷力量,

大地彩霞万里,凯歌震天,

激发了人民群众的创造性,

解放和发展了社会生产力,

综合国力显著增强,

国际地位显著提高。

时代洪流滚滚,历史车轮飞转,

迎着朝阳为实现中国梦奋勇向前。

王进喜精神传遍工矿,钢花飞溅,

袁隆平的稻花在祖国的原野开遍,

中国人民端着自己的饭碗,

沿着先辈的足迹续写新的壮丽诗篇。

长江挂彩虹,平湖出高峡,

日月换新天,太行筑水坝,

戈壁成绿洲,沙漠长庄稼,

沧海变桑田,荒原竖井架,

天眼察太空,银河揭面纱……..

中国共产党人披锦绣,迈开坚定步伐,

沿着党的的革命路线,英姿焕发,

前进在迎风飘扬的党旗下。

建立空间站,上九天揽月,

军舰航母数次下五洋捉鳖,

中国全面建成小康社会

各族人民生活幸福美满,

中国共产党百年辉煌壮歌,

不忘初心牢记使命坚定前进!

二,峥嵘岁月

百年峥嵘岁月,时间那样短暂,

道路那样曲折、复杂、艰难,

半殖民地半封建社会的旧中国,

山河破碎,水深火热,生灵涂炭,

中华民族内忧外患,危机空前,

遭受着前所未有的劫难——

南京条约、天津条约、北京条约,

辛丑条约、火烧圆明园,

“4·12”反革命政变、皖南事变,

南京大屠杀……铁证如山。

面对劫难,中国人民没有屈服,

挺起脊梁,百折不挠,浴血奋战,

奋起抗争,平型关大捷,武汉会战,

台儿庄大捷,长沙会战,百团大战,

解放战争三大战役,雄师百万,

谱写了可歌可泣的壮丽诗篇。

新中国的航船从党的一大扬帆,

经过多少次惊涛骇浪的锤炼,

两条道路进行激烈搏斗,

中国共产党人奋勇在先。

三,再走新路

四海波涛擂战鼓,五岳三山举火把,

中国人民心连心,朋友遍天下,

迎接党的二十大,舞东风,浴朝霞。

站在新一百年新起点上,大放光华,

拂去峥嵘岁月风尘,洗涤滚滚浪沙,

按照党的二十大指引的正确方向,

传承红色基因,新长征路上迈开新步伐。

牢记党的宗旨,担当历史使命,

再走百年路,向着人类命运共同体进发,

不管风吹浪打,不管形势多么复杂,

国际上一伙跳梁小丑妄想寰球称霸,

几只深秋的蚂蚱到处碰壁,嗡嗡叫,

我们中华民族敢啃硬骨头,珠峰般挺拔

奋勇前进在中国共产党的旗帜下,

迎着党的二十大初升的辉煌朝阳,

排山倒海不可挡,强盛无敌永不称霸!

喜迎二十大征文篇3

提升父母层级,做好家庭教育

作者:孙静

现实中几乎所有父母未经培训就结婚,未经培训就生孩子,夫妻和父母这两个最重要的人生角色都未经学习就上岗。唯一可学习借鉴的就是自己年幼时从父母和祖辈身上学到的对待孩子的方法和经验。

我们知道人的一生需经历家庭教育、学校教育、社会教育三个阶段。尤其家庭教育在人的一生中起着至关重要的作用。在家庭教育中父母的作用不言而喻。据调查中小学生有心理疾病的比例达到了26.4%。这与家庭教育有密不可分的关系。关注家庭教育势在必行。

《孩子,我拿什么留给你》是一本不可多得的家庭教育工具书。读后收获颇多。建议父母们读一读。下面结合我的工作实践浅谈一下。不当之处请批评指正。

书中分三个部分,上篇:孩子,我想对你说;中篇:选择,没那么简单;下篇:我的幸福我做主。这本书选用了一些现实案例,有很多技巧方法,具有很强的实用性。

作为妇联界的一名委员,我接触到过一些“纠缠”的夫妻,尽管他们已为人父母,但他们的心智仍不成熟,也许还处在心理学上所说的“巨婴”阶段。

有些刚做了爸妈的夫妻,面对繁杂的家庭事务,双方之间都没完成角色转换;有些夫妻一方太强势;有些夫妻是因为家暴;有些夫妻因外出打工两地分居;还有因男方赚到钱,有外遇;还有因为二宝的出生,家庭负担加重,缺乏对感情的呵护等等。我和他们沟通后,很多夫妻深刻感受到婚姻不仅是所谓的“过日子”,除了柴米油盐酱醋茶,还需学习将生活调得 有滋有味。

当事者认识到自己需学习、成长、改变时,我心中就会升起新的希望,因为孩子们可以有一个安全的家了!

习总书记十分重视“家”的意义,曾在不同场合多次谈到注重家庭,注重家教、注重家风,并在治国理政的思想和实践中体现。

2022年1月1日,家庭教育促进法实施,依法育儿的时代到来了。家庭教育被提上重要日程。谈到孩子的“教育”,家长们都很重视。父母们自己舍不得,要满足孩子,通过给孩子金钱来代替陪伴,给孩子礼物弥补自己忙碌的内疚等。往往使出120分的努力,却收到的效果却不及格。现实中其实家长更关注的是孩子分数,这根本不是教育,这样对孩子的伤害更大。

十年的学习和案例经验,我会发现学生的问题和家庭有千丝万缕的关系。家庭教育常见的误区有:第一、高期望值给孩子带来过大的压力。第二、娇生惯养弱化了孩子的自理能力和责任感,生活中我会看到有些家长为了让孩子吃的快,吃的饱,孩子都上小学了,家长还一口一口的喂孩子。第三、太注重满足孩子的物质需求,却忽视了孩子的精神需求,通过物质来表达爱,缺少了陪伴。第四、试图用钱去买孩子的好前途 。

咱们看看父母们踩过的坑。随着结婚生子为人父母,但心理和能力等还没做好准备。“我是为了你好”、“我生了你, 我养了你, 你就该听我的”、“我的经验比你多,我是对的” 、“我是因为爱你,我才会这样对你”.....父母想让孩子成为自己所希望的样子,用自己的方式爱并控制着孩子。不知不觉中重复了父母的方式,模仿父母当年给予自己的伤害模式。其实陪伴孩子的路上需要不断学习,也要与时俱进,因为会爱才是爱,不会爱是伤害。

孩子是一个独立的个体,是一个独立的生命。生命就是关系,关系的本质是自己,关系的秘密是允许对方做自己。若缺少尊敬和顺从的心念,都是一副 “我比你强的傲慢”。

特别是疫情过后,心理问题特别多。高中、初中、甚至 小学的孩子都有厌学、辍学的现象。有的孩子一上学就发烧难受,进不了校门。问题孩子的背后是家庭里缺位的父亲加上焦虑的母亲。

学生常见的问题是情绪问题,有的孩子抑郁、焦虑、强迫、恐惧等;还有的是学业的压力;同学之间嫉妒、背叛、早恋;还有和家长的关系,有家暴、矛盾冲突;还有的孩子有躯体症状,失眠、头痛、厌食、麻木等;还有创伤后应激障碍;比如车祸、至亲的去世、灾难(比如当下的疫情)等。这都是中学生常常出现的问题。

作为父母如果孩子遇到上述问题,你是停留在为孩子花钱的层次,还是停留在为孩子花时间,还是到了自己学习的层次,还是为了孩子而改变呢 。

读懂自己孩子是很多家长头疼的问题,究其原因是,家长的成长没跟上孩子的节奏。家长同样需要学习成长。我们先来了解孩子特点。通过马斯洛的需求层次理论知道。对一个孩子来说首先是满足生理的需求——吃喝拉撒,这一点基本所有的父母都能满足。然后是安全的需求。我们父母给孩子的是安全环境吗?是否家里经常你吵我闹鸡飞狗跳,只有孩子感觉到安全才能学习。(三体脑理论) 第三个是社交的需求。也叫归属需求。让孩子感受到被父母需要和爱。第四个就是尊重的需求。作为独立个体能为自己做主,被他人尊重,孩子才达成第五层自我实现的需求。才实现自己的人生价值 。我们问问自己满足了孩子的哪些需求? 哪些需求还没有被满足呢? 然后再对症下药。

全国政协委员唐江澎说:好的教育应该培养终身运动者、责任担当者、问题解决者、和优雅生活者。把孩子培养成心态积极,能力过硬,充满活力的学习者,未来能照顾好自己的人生是每个父母的愿望。作为父母先觉察一下目前孩子的现状,无论孩子现在上高中或者初中、小学......孩子梦想的实现需一过程, 在这个过程当中孩子会有挑战 ,会有压力,会有缺乏自信的时候,有和同学关系不融洽的时候,会有情绪、有需要支持陪伴的时候,作为父母怎样给孩子助力呢?怎样减轻孩子的压力呢? 怎样让孩子更自信? 怎样调整孩子的情绪和孩子建立良好的关系并支持到孩子...... 都是父母的功课。

父母是孩子梦想的启迪者,守护者,支持者和引导者。就像小孩子蹒跚学步一样,时而在孩子的前面去引领;时而在孩子的左右去呵护;时而在孩子的背后做一个支持者;父母需不断学习、鼓励、支持和信任,从而激发出孩子的内动力,助力孩子实现梦想。

鲁迅先生说:“父母存在的意义不是给予孩子舒适和富裕的生活 而是当你想到你的父母时,你的内心会充满力量,会感到温暖,从而拥有克服困难的勇气和能力,因此获得人生真正的乐趣和自由”。让孩子在学习型父母这里获得力量去面对未来,照顾好自己的的人生。

借用德国卡尔·西奥多·亚斯贝尔斯的一句话,教育的本质意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。从此刻起,让我们读书学习,做摇动另一棵树、推动另一朵云、唤醒另一个灵魂的智慧父母吧!

习总书记提出,我们都是追梦人,我们要践行伟大的中国梦,就应该“不忘初心,牢记使命”。虽然我不是党员,但我出生在共产党员的家族。我的奶奶今年94岁,是一名老党员。她作为普通的农村干部,为老百姓做了很多的实事、好事。说实话,在我心里,奶奶一直是我的榜样。我从小就种下了梦想,那就是像奶奶一样,运用自己的智慧与能力,服务于更多家庭和孩子。这也是一名政协委员的意义和价值。

喜迎二十大征文篇4

文明终将代替愚昧

作者:卢燕平

《尘埃落定》是作者阿来的第一部长篇小说,书中通过“我”这第一人称的描述,从一个傻子的角度讲述了一个对于当时的年代来说最具有历史和地域特色的土司家族从兴盛到衰败的过程,真实再现了一个特定年代的故事。

麦其土司有两个儿子,大少爷是藏族太太所生,英武彪悍,聪明勇敢,被视为当然的土司之继承人,二少爷是被土司抢来的汉族太太酒后所生,天生愚钝,就是这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入,却有着超越时代的预感和举止。

麦其土司在黄特派员的指点下,在其领地上遍种罂粟,很快暴富,并组建了一支实力强大的武装力量,成为土司中的霸主。其他的土司看到麦其家因鸦片致富,也用尽心计,盗得种子广泛播种。就在其他土司遍种罂粟时,傻子少爷突然建议改种麦子,结果鸦片供过于求,无人问津,而麦其家的麦子却大获丰收。大批饥民投奔麦其麾下,麦其家族的领地和人口达到空前的规模,傻子少爷也因此而娶到了美貌的妻子,并开辟了康巴地区第一个边贸集市,在古老封闭的阿坝地区,第一次出现了一个具有现代意义的商业集镇雏形,这位二少爷虽然被人们认定为傻子,但他为阿坝地区的发展作出了巨大的贡献。然而这却引起了哥哥的仇恨,当傻子少爷回到麦其土司观官寨后,一场家族内部关于继承权的腥风血雨却悄然拉开了帷幕。后来在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中,麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弭了,一个旧的世界,终于尘埃落定。

“得民心者得天下”,“识时务者为俊杰”,任何阻挡历史车轮前进的人终将被碾得粉碎。就是这个名不符实的傻子的存在,让小说里种种怪诞和荒谬,成为了故事里激动人心的转折,让这曲繁华落尽的末代哀歌,有了绚丽的光彩。

喜迎二十大征文篇5

挑战极限 书写人生

作者:郭 磊

前苏联著名作家高尔基曾说:“书籍是人类进步的阶梯”,意在告诫人们要多读书来增长自己的知识和能力。对中国人来说,朱彦夫的事迹可谓家喻户晓。最近,我在读完朱彦夫所著的《极限人生》之后,被主人公不屈不挠向命运抗争的精神深深震撼。

《极限人生》向我们展现了朱彦夫同志从朝鲜战场归来后,勇敢地接受命运的挑战,毅然回到家乡担任沂源县张家泉村党支部书记,承担起了建设家乡的重任,带领村民棚沟造地、打井引水、高山架电,把一个贫困落后的小山村变成了远近闻名的富裕村的故事。一个视力仅仅只有0.25,没有双手,双腿残疾的革命功臣,他不屈服于命运,让自己的人生和他人的人生焕发出新的光彩,是何等的勇敢与无畏。人生需要的是极限,是疯狂,是勇气,当我在读到朱彦夫在战场上昏过去,想吃点东西却在模模糊糊中吃掉了自己的左眼球的时候,明白了生命给我带来的震撼。向死而生的疯狂与勇气使他活了下来,他没有意志消沉,他在战场上是一位光荣的战士,在战场之后,也不是个需要被特殊照顾和对待的病人。

朱彦夫同志是一位参加过上百次战斗,做过47次手术的特等伤残军人,一心一意跟党走,鞠躬尽瘁为人民,他拒绝了国家配给他的医生,拒绝了一身荣耀加身的待遇,只身回到山东的老家,开始学习吃饭、锻炼,让自己生活自理。我知道他想通过行动向其他人表示:“我是一个勇敢的人,我不需要被照顾,更不需要被可怜”。他一头扎进工作,醉心农业生产活动,带领全体村民挖沟引渠,栽种。朱彦夫既勇敢又疯狂,不断加强历练,担任村党支部书记继续发光发热,并且在自己的有生之年,把自身全部经历汇集成这本《极限人生》。

朱彦夫,他的人生似乎就是来挑战极限的,他以非同凡人般的意志力,诠释出人生的真谛—人生要有勇气与决心,要有向上的勇气,要有敢于向命运抗争的勇气。人民楷模朱彦夫扎根基层、无私奉献,他坚定的理想信念和公正为民、忠诚敬业的精神是每名共产党员学习的楷模。作为一名在乡镇工作十多年的老党员,我深感责任重大,必将不忘初心,牢记使命,做好服务群众工作。

战争岁月已经离我们远去,炮火连天的岁月触不可及。但人民楷模朱彦夫书写《极限人生》的精神永存。《极限人生》将我们带回了那段遥远的战争岁月,让我们以旁观者的角度看着他一点一滴的经历,向我们展现了在磨难中依然没有低头,与自己的命运抗争的人民楷模朱彦夫。在以后的工作中,我会多读书,多好书,不断增长自己的知识和能力,积极作为,奋发有为,以更加饱满的热情迎接党的二十大胜利召开。

喜迎二十大征文篇6

于细微处品读马克思

作者:范艳琳

你印象中的马克思是什么样的?一个伟人?一座雕塑?一种主义?一道政治必考题?是在各个学科都绕不开的一座高峰?虽然他的名字始终如雷贯耳,但你真的了解这个金牛座的“大胡子”吗?他的伟大你真的懂吗?

“伟大也要有人懂”是昔日鲁迅先生对《儒林外史》的感叹,这句话既包含着召唤,也包含着责任。那些伟大而精深的道理应该被人懂,也应该有人艰辛劳作,把通往真理的路修得相对平坦。就是在这种责任的召唤下,北京大学中文系韩毓海以此句为书名,专门为青少年写了一本关于马克思的著作——《伟大也要有人懂——少年读马克思》。本书融通俗性、学术性、思想性和知识性于一体,将马克思还原到普通的“人”,将马克思主义还原到一般真理,将深奥的政治哲学理论通过稔熟老到的笔触加以诠释,使得本书成为普及马克思主义哲学思想的经典佳作。当然仅仅通过一本书肯定谈不上对理论的研究,但希望从我的读书体会中分享一些启发和共鸣。

一、“高富帅”的初心。1818年5月5日,卡尔·马克思出生于莱茵河畔的特利尔城。马克思出身于犹太世家。马克思的父系有五代是犹太拉比,而马克思的母亲是荷兰犹太裔贵族,上溯到多少代都是欧洲的大拉比,所谓拉比,是犹太人中的特别阶层,智者的象征,拥有很高的宗教地位和社会地位。嫁过来的时候带了很多的嫁妆,是当时特利尔城手工业者三四十年的收入。大家可能用过飞利浦剃须刀、飞利浦洗衣机,但几乎没有人知道,那就是马克思姨妈家的产品,马克思姨妈家创立了飞利浦公司。马克思在这样的家庭中长大,生活可以说是无忧无虑,丰富多彩,通过阅读这些“八卦”?我们就能明白,马克思不是因为遭受了阶级压迫、不是因为“仇富”,才成了无产阶级伟大导师的,马克思生来富贵,从不愤世嫉俗,他的出发点不是钱,也不是个人,一切从钱出发,那就是夏洛克式的犹太人,而一切从别人出发、从共同体出发、为大家献身,这才是“公民”。

二、“三好学生”的远志。马克思从少年起就成绩优秀,才华横溢、志存高远,在中学毕业作文《青年在择业时的考虑》中,17岁的马克思写下了自己的职业期许,立下了为人类的幸福事业而工作的远大志向。今天一些人总爱调侃自己是“打工人”。对一些人来说,奋斗是满足“成功学”的虚荣,很多人从事着体面的职业,却深感于工作的负累。那么职业的意义是什么?人生的路怎么选?且听17岁的马克思怎么说:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”马克思所理解的“工作”,就是实现自我。我们从事一份什么职业,选择什么样的人生,就意味着我们成为什么样的人。在马克思看来,我们不应该为一时的兴趣、渺小的激情所左右,不能将奋斗矮化为为财、为名拼搏一生。当个人的奋斗汇聚成国家的进步,奋斗将实实在在为我们自己的人生创造意义、留存精神。

三、“超级学霸”的蜕变。马克思一生积累了非常渊博的知识。他的知识领域包括哲学、经济学、法学、宗教学、逻辑学、美学、甚至还触及数学、自然科学等。他自称是德国古典哲学的集大成者黑格尔的学生,并深深着迷,按照这个方向,马克思很可能成为研究古典哲学的超级学霸,但马克思不是对前人的思想进行简单消化、汇总,而是抱着在批判中学习的态度,最终形成了自己崭新的哲学观,发生了真正的“蜕变”。“批判理论”是马克思思想的特有品格,“批判”是马克思对待知识的基本态度。正是通过这样的态度,马克思和恩格斯方才跨越了他们自己所处的阶级和时代的局限,从而能够虚心而真诚地倾听别人的声音,特别是这个世界上沉默的大多数--无产者和劳动者的声音。我们改变自然,也被自然改变着;我们在与他人打交道的同时,也被他人影响、改造着。所以我们要把“求知”当作一种与世界和他人“互动”和“对话”的活动。客观的知识是由无数双眼睛里的世界共同构成的,于是,当你专注于自己眼睛里的世界的同时,必须知道:世界在别人的眼睛中是不同的,是另外一种样子。因此,在注视世界的时候,就必须注视他人的眼睛和目光,就必须知道,你对世界的认识绝不是唯一的。这种包纳他人视野的态度,就是马克思所谓的“批判”。批判,首先是自我批判,是战胜自我。批判,也就是正视他人的眼睛,倾听他人的呼吁,并立志为别人做些什么。毛主席所说的“为人民服务”的人生态度,就是从这样的认识论起点上建立起来的。我们应该学习传承马克思身上这种批判的精神,在工作中、在学习中多思考,只有看到不足和偏差,才能进一步树立“解放思想无止境”的观念,才能永不僵化,永不停滞,在解放思想过程中跟上时代的节拍,保持正确方向。

四、实践和斗争。实践的观点是马克思主义哲学首要的、基本的观点,斗争的精神是马克思主义固有的理论品格。我们知道,哲学是在人类实践活动的基础上产生的,产生以后对实践也发生了反作用,即改变世界的作用。但马克思之前的哲学家们都是轻视实践、脱离实践的,哲学历来只是书斋里和学院里的东西,人们从来不把哲学自觉地用来指导自己的实践活动。显然,实践性是马克思主义哲学区别于其他哲学的基本特点之一。因此,马克思主义哲学不是远离社会生活和脱离社会实践的书斋理论,而是深深地植根于实践、服务于实践又在实践中不断发展的理论。什么是实践呢?实践不是直线运动,实践是偏离直线的运动 。实践其实就是斗争和博弈,离开了力量之间的斗争就没有了实践,也没有了历史运动。离开了实践、斗争和革命,原因并不能自动导致结果。黑格尔说,奴隶受压迫的原因不是因为他是奴隶,而是因为他放弃了斗争。这也正是马克思博士论文的观点。世界上没有直线运动,也“没有两片完全相同的树叶”,人类历史的发展并不是一条直线,所有的实践都是对直线的偏离,斗争改变宿命,自由是对必然性的超越。习近平总书记讲,中华民族伟大复兴中国梦,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的,其中充满了风险和挑战。习近平总书记,指出“当前,世界百年未有之大变局加速演进,中华民族伟大复兴进入关键时期,我们面临的风险挑战明显增多,总想过太平日子、不想斗争是不切实际的”。近年来,习近平总书记多次强调党员干部,尤其是年轻干部要发扬斗争精神,向广大干部发出了发扬斗争精神、增强斗争本领的动员令,吹响了敢于斗争、善于斗争的冲锋号。斗争本领,不是与生俱来的。要提高斗争能力,就要积极提升理论素养,坚定理想信念,掌握专业知识,练就“召之即来、来之能战、战之必胜”的真本事。在实践中提高斗争本领,不回避矛盾、问题和挑战。每一代人都有自己的机遇,作为 新时代的年轻干部,我们要牢牢把握实现中华民族伟大复兴中国梦这个主题,立于时代的潮头,做新时代的贡献者、建设者。

马克思就是这样一个人,他在世时是一个思想家,是一个灵魂人物,去世之后,其思想的力量更是展现出了惊人的爆发力。作为一种方法,一种认识世界改造世界的的方法,马克思主义在当今比过去任何时代的都更为重要,他并不只是书本上对的理论,更是改造世界的锐利武器。

喜迎二十大征文篇7

学英雄 再出发

作者:许胜虎

近期读了对越自卫反击战一级战斗英雄史光柱所著的《史光柱作品精选》一书。该书收集了史光柱优秀诗作三十余篇,散文二十余篇,他的作品对生活充满热爱之情,充满希望,讴歌了对人生美好事物深沉的爱,有着强烈的感染力和穿透力,富有浓厚的哲学思辨色彩,表现在作品中是实与虚、明与暗、抽象与形象的相互对立和完美结合。正如诗人贺敬之所说:“让史光柱精神的光柱照亮我们的心。”通过读他的作品,我渐渐走进他的内心世界,深深对他的革命英勇行为和不屈不挠的精神所感动。三十多年以来,他初心相随、使命相伴,始终以战士的姿态献身国防教育和慈善公益,影响了一代又一代青少年。他也是当代著名诗人、作家、音乐家、优秀党员,被誉为中国的“保尔·柯察金”。

“骨气”是革命军人的本色。“宁可前进一步死,决不后退半步生。宁可死在山顶,也不死在山脚。”上了年纪的人,应该对这段话不会陌生。这是“一级战斗英雄”史光柱的名言。1984年,收复老山的战斗打响,史光柱写下了这段血书。

把时光拨回到1984年4月28日,20岁的史光柱,是驻滇某部二排四班的班长。在收复老山的战斗中,史光柱所在的团负责主攻,他所在的二排四班,更是“尖刀中的尖刀”。战斗打响了,史光柱的排长被炸成重伤,他临危受命成为代理排长。冒着敌军密集的火力封锁,他带领战友们向老山主峰东侧的50号高地发起了进攻。突然一发炮弹在史光柱头顶4米高的树枝上爆炸,几乎同时另一发炮弹在他的右侧爆炸。史光柱的钢盔飞了出去,身体被气浪掀起两三米,顿时昏迷过去。当他被战友们喊醒后,左耳朵什么也听不见了。但在第一次进攻受挫后史光柱立即组织第二次冲击。在攻下敌人第一道堑壕时,他身上已经5处负伤。在离第二道堑壕两三米的地方,一颗地雷响了,史光柱再次受伤。他感觉左脸颊上吊着个东西,顺手往下一扯,左眼钻心地痛,原来是眼球被打出来了!此时,他的右眼也被弹片击中,血肉模糊。“死也要死在山顶!”史光柱忍痛继续往前爬,不知什么时候,他摔入堑壕,昏死过去。等他醒来,身旁的连长带着哭声说:“史光柱,高地拿下来了,你的任务完成得非常出色!”

在这场战斗中,史光柱4次负伤、8处重伤、双目失明,带领全排收复两个高地,荣立一等功,被中央军委授予“一级战斗英雄”荣誉称号。他的英雄事迹被制作成连环画、油画,被谱成歌曲,传遍大江南北,成为一代人的英雄记忆。人无刚骨,安身不牢。正因为共产党员有着这样宁折不弯的骨气,才有了力量源泉和最后斗争的胜利。

“底气”是素质过硬,敢于胜利。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”几千年来,中华民族曾遭受无数自然灾害和外族侵略,但从未低下过头颅。1979年2月对越自卫还击作战后,越军不断对中国云南省文山州边境一线进行挑衅、袭扰、蚕食,进而入侵老山、者阴山、八里河东山等地区。为了驱逐入侵的越军,保卫领土和边境人民生命财产的安全,巩固国防,除云南省军区所属部队坚守边防一线外,还先后从各大军区抽调部队参加防御作战。其中禹城籍烈士霍吉军、刘克清、马传海、李国华和李玉学长眠于祖国的西南边陲,用青春和鲜血化作了最雄伟的山脉,捍卫着新中国的神圣尊严。

“真诚执着、热烈昂奋”是史光柱诗歌的主要风格特征,同时也是其本真的生命状态和生活态度。刹那芳华,随目 而逝!从绝望到产生希望,或许英雄这个称号,给予的不仅仅是史光柱战场杀敌的勇猛,更是对他克服万难、战胜自我的歌颂与褒扬。“我真想睁开眼睛看看啊,我落在地球上的瞳仁,究竟变成草尖的露珠,还是两粒孤独的石子。”史光柱没有向 命运低头,他的底气来源于对保卫领土的决心和敢于胜利的勇敢,在边境战斗中双目失明的他,成为那个时代当之无愧的“勇士”,而“真的勇士,敢于直面惨淡的人生”,即使看不见五光十色的世界,他便用心来寻找光明,踏上文艺创作之路,以笔代枪,抒写心中豪情。“尽管战火并没有因为我的勇敢,改变它的主张,我将永远用双手握紧,一缕缕瞳仁里的光辉”。史光柱握住眼前的最后一缕光明,“用它描绘生活的轮廓”,书写出“活着必须记住的每一寸曙光”,书写出不屈的人生。百年来中国共产党人为了实现伟大的历史使命,无论面对何种困难和挫折,都初心不改、矢志不渝。时代虽然变迁,精神却是永恒!

“志气”是敢于担当、荣辱不惊。古往今来,“立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”有志气的人,往往是奋斗目标明确,意志坚定,不怕各种艰难险阻。志气,是一种信念、一种理想、一种支柱。一个人有什么样的志气,就会引领自己走一条什么样的道路。走下战场后的史光柱超越自我,克服困难,开始了新的生活。他学习盲文,被深圳大学中文系破格录取,成为全国第一个获得学士学位的盲人。此后他还成为了一名军旅作家,三十多年来笔耕不辍,还获得了鲁迅文学奖。2006年史光柱从部队退休,退休后的他忘掉荣誉、舍弃光环,在公益慈善领域,开启了一段新的征程。2014年,注册成立了北京助残爱心公益促进会,之后又建立了中国大爱联盟网。五年来,史光柱带领身边的爱心人士筹集善款,志愿帮助伤残退伍战士、英烈英属和社会弱势群体,助残爱心公益促进会累计直接帮扶特困人群1.7万多人,仅史光柱个人救助的,就多达两千余人。史光柱向怀柔残疾人职业康复劳动站捐赠设备,为脑瘫儿童捐款捐物,帮助他们寻找专家进行康复训练,为弱势群体四处奔走,被誉为“中国的保尔·柯察金”,但是他却选择了放下荣誉再出发。他说只有不断超越自己,才能为国家、为社会做出 新的贡献。“每个人都可以在自己的领域整装再出发,为社会、为国家作出新的贡献,成为自己的英雄。”

史光柱曾说,荣誉应归功于党和人民,归功于集体,归功于牺牲了的战友;他只不过是高山上的一棵小草,大海中的一滴水,微不足道。他和其他军人一样,像一棵小草,为祖国增加一点翠绿。作为宏大叙事背景下的我们,更要做好自己的事,活出自己的精彩人生。同时,我们也应要坚定理想信念,厚植家国情怀,树立正确的人生观、价值观、荣辱观,培育自身理想目标引力和道德感召力,勇于担当新时代赋予的历史责任,以实际行动报效祖国和人民。

作为在和平年代生活的我们更要珍惜当下的时光,积极做好本职工作,发挥政协委员作用,相信在中国共产党的坚强领导下,我们必将从胜利走向新的胜利,实现中华民族的伟大复兴!

喜迎二十大征文篇8

立德修心 初心不改

作者:芦洪艳

读书可以增长知识、增加智慧、增强本领,这既是对新时代政协委员履职尽责的内在要求,也是坚持人民政协制度、发展人民政协事业的重要举措。作为一名政协委员,我深知立身以立学为先,立学以读书为本的重要性。

近期,我研读了《了凡四训》一书,起初还有些读不懂,进不去,后来静下心来,结合这些年自己经历的工作和生活,仔细品味书中内涵,感触良多。

袁了凡先生用自己的亲身经历,结合大量真实生动的事例,兼容儒、道、佛三家思想和真善美中华文化打造出了《了凡四训》,它告诫我们不要被“命”字束缚手脚,要自强不息,以改变命运。它强调了人的命运完全可以自己掌握,一生的成败完全取决于自身所作所为。读《了凡四训》,不仅是提高个人修养的过程,更是思想升华的过程,对我们的成长来说,更是十分必要的。

一、命由心造 福自我求

福报不会自己从天而降。一个人的福报和命运,离不开自己的一言一行。一个人若问自己是否有福报,那么他应该先从自己身上找原因。

这个世间不可不相信的就是因果,所谓种瓜得瓜种豆得豆,意思就是说种下什么因就会收获什么样果。一个人想追求好的命运,获得福报,他就要多从自己身上找原因,去反思忏悔自己的言行举止是否为自己培植了好的福因。

简单来说,就是人生的命运是掌握在自己手中的,人生命运中所遭遇到的一切好的、不好的,种种福也好、祸也罢,都是自己感召自作自受的结果。

最重要的是拥有利他之心,只管做好事,莫问前程,自己心安就好。

二、反省自身,修身养性

修心,就是反思自己的过失过错,有了过错就彻底改正。虽很难做到完全没有过错杂念,但坚持修炼正念和反思自己,就会产生很多在常人看来是很神奇的感应事情。

曾子说“吾日三省吾身”。孟子说“人恒过,然后能改”。由此可见改过的重要性。了凡先生提出的改过必要的三要素对我颇有触动,即第一要发耻心,知耻才能正在从心里正视改过的必要性;第二要发畏心,敬畏才真正地愿意付出实际行动去改过;第三要发勇心,改过需要勇气,我们常常不改是抱着得过且过的心态。

另外了凡先生提出改过的方法分三个层次分别是:第一层从事上改,即把毛病找出来一一改正;第二层从理上改,即从理解道理的角度出发,道理明白了,自然会加以改正;第三层从心上改,即人有不好的思想所以才会发展成千万过错,一个人如果时常净化自己的心灵和思想,这样犯错的次数也会大大降低,从而改过之举就成了没必要的了。

三、行善积德,福有攸归

顺其自然地帮助别人,与人为善,不要以自己的长处来掩盖别人的优点;不要以自己的善行去和别人比较;不要以自己的才能去为难别人。收敛才智,虚怀若谷,就像是一个普通人一样。

见到别人的过失,应当有所包涵,为他掩盖,可以让他有改过的机会,也能够让他有所顾忌而不敢放纵。

放下成见,学习别人的长处,言行举止,不为自己的私利起杂念。

要有敬人爱人的胸怀,人和人之间亲疏贵贱、智慧愚昧、贤能与不肖,千差万别,但都是我们的同胞,都是人类的整体。世上的人各有所命,各得其所。我们也要保持对人们的敬爱之心。

君子能成人之美,成就他人,帮助他人,赞美鼓励他人。在他人遇到困难挫折时,力所能及地 给予帮助,尊老爱幼,孝敬父母等。日积月累,让自己获得更多的福气,命运终归不会亏待自己。

纵然历史变迁,“立命、改过、积善、谦德”的道理,对当今个人、家庭、社会的发展依然具有现实的指导意义和实际价值。它使我们明智开慧,获得新思路。只有理解其中的哲理,才能挖掘到传统文化的精髓,在当今千变万化的时代,我们需要用这些道理来解决各种问题。

书香润初心,读书促履职。今后我一定要把委员读书活动与履职建言紧密结合,把“书香”转换成建言献策的“金点子”,变成履职尽责的“金钥匙”。自觉围绕履职所需、发展所需,学习政策理论、业务知识,为工作注入新思路、新方法,不断提高履职能力,为全市经济社会高质量发展献计出力。

喜迎二十大征文

庆祝中华人民共和国成立73周年,喜迎党的二十大召开,为了深入学习宣传贯彻新时代中国特色社会主义思想,重温党的青年运动百年历程而进行的喜迎二十大征文活动。

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