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读后感

读后感

读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。读后感就是读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。
读后感怎么写?首先,要读好原文;其次,排好感点;第三、选准感点;第四、叙述要简;第五,联想要注意形式。

读后感是九月网专门设立的一个关于读后感怎么写的栏目,包括红星照耀中国读后感、水浒传读后感等优秀范文,欢迎投稿分享您的作品。

    读后感篇1

    古文观止读后感高三

    作为人类精神和灵魂的结晶,书籍在社会进步中是无与伦比的。歌德曾说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”这一点也不假,《古文观止》就是这样一本好书。

    《古文观止》这部书是清初康熙年间吴楚材、吴调侯两叔侄编选评注的。它自康熙三十四年(1695年)付印问世以来,流传城乡,雅俗共赏,影响非常广泛。它的文章,总共不过200余篇,但却从某一侧面或一件事上,留下了几千年的历史轨迹,上起东周、下至明末概述了百朝更替的盛衰兴亡,记录了众多贤哲的襟怀抱负。我读这本书,如同跨入了中国古籍文化峋巍峨殿堂,触目所见,多篇作品,都焕发着奇光异彩,闪耀着灼见真知,叫人一读就难舍难分,越读越感到意蕴无穷。

    《古文观止》里我最喜欢的文章是李密的《陈情表》,字字入理,句句动情。一个父亲早丧,母亲改嫁的顽童,一个体弱多病的老妪。李密此时被举孝廉,家里的老祖母已经是年逾九旬,犹是风中之烛,摇摇欲坠。树欲静而风不止,恩欲报但亲不在,最为人生憾事。儒风自汉武一朝已经吹拂了几百年, “百善孝为先”的思想早已经在知识分子心中生根,更何况乌鸦尚能反哺。可以想象李密接到晋武帝任命的当天晚上一定是辗转反侧,难以入眠。 从他早时任职蜀汉以及在祖母去世服期满后出仕的表现来看,李密不是一个隐者,但如果此时弃老祖母而去又于情何以堪?于心何以忍?另一方面,当时实行的是九品中正制,其中一个很大的特点就是举孝廉,让道德上的优者来管理国家。如果欣然赴命的话,是孝还是不孝?于理何以问?治国平天下是每一个知识分子的理想,几千年后的今天我们不能断定当时李密的心情和想法,但一点可以肯定:李密是一个克己的光辉典范。

    卷一周文中的《子鱼论战》它讲述了宋襄公不听司马子鱼的劝告,使得自己的军队全军覆没。我们在生活也是如此,要多听取别人的建议,然后在自己做决定。《古文观止》中的文言文虽然难读,但是自身蕴含这丰富的文学色彩。是我们所有学生的必须品。

    由于时间有限我只是读了一遍《古文观止》,我深深的了解这对于我远远不够,所以我还会更细更慢的咀嚼这部作品,让自己能体会到文言之美,开卷有益古人诚不欺。《古文观止》,智慧的光芒!

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    读后感篇2

    钢铁是怎样炼成的学生读后感

    今天,我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书,书中的主人公——保尔是我油然而生的敬意。

    保尔被老师神普被出学校后,有一次偶然的相遇中,他车冬妮亚结为朋友,她在装配工朱郝来的引导下,懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍的告别了冬妮亚,逃离了家乡加入了红军,成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况没况俞下,右腿变成残废,脊椎骨暗伤也越来越严重,最后终于瘫痪了,但他并没有从此绝望,而是开始了他的艰难的写作生涯,从此有新生活的良好开端。

    我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不饶的革命精神,他时刻都在为革命事业而奋斗,他有一次不幸感染上了伤寒,他凭着那坚强的毅力,奇迹般从死亡线上走了回来,重新投入了工作岗位中。

    最使我感动的是下面的故事。

    索逻面卡区的区组织几乎全上阵了。团省委去了三个人——社巴瓦、潘克托夫和保尔。这三人是朱郝来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了,谁也没想到条件会有那入艰苦寒冷的大雨浸湿了人的衣,沉甸甸凉凉的,四周荒凉一片,几百个人只能睡在四间破房子里的水泥地板上,穿着淋湿了而有沾满泥浆的衣服,紧紧地挤在一起尽量对方的体温取暖。早上,大家喝点茶就去干活,午饭天天是素扁汤和煤块一样的黑面包。但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的毅力,出色完成了任务,

    我想,我国的创造和建设者与他们的情况也有很多相似之处,我们的幸福生活是无数幸苦的劳动者和革命先辈们用血汗换来的,来之不易。我们一定要好好珍惜今天的美好生活,好好学习,练好技术,将来把我们的祖国建设得得更加美好而努力奋斗。

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    读后感篇3

    汤姆·索亚历险记读后感

    是美国十九世纪文学大师马克·吐温的代表作,马克·吐温的原名是萨缪尔·兰亨·克莱门,是世界文学宝库的一部杰出经典名着。它描写了十九世纪密西西比河畔一个小镇人民的生活,可以说是当时美国社会生活的一个缩影。从小说中我们可以了解到穷人和富人,教堂和学校,宗教与犯罪等当时美国生活的各个方面。

    作者马克·吐温以满腔热情和真挚的爱为读者塑造了小主人公汤姆·索亚和他的一群小伙伴。汤姆·索亚是个成长中的孩子,他调皮,喜欢恶作剧,却又善良可爱乐于助人。他讨厌教堂里老师干巴巴的说教,他不喜欢整天在学校里干燥无味的生活,他希望加入海盗,过新鲜刺激的生活。他总在危险时刻,挺身而出,做出那些懦弱的“好孩子”,体面的“优秀生”无法做出的正义行为,展示出自己的魅力。

    哈克贝利·费恩,是作者着重刻画的另一个“调皮鬼”。他不上学,没有接受过教育,却拥有一颗正义的心,勇敢的心。

    书中充满着童真,童趣,可能与作者的经历有关。作者从小缺少父母的关爱,正因为这样才会把小时候的所见所闻写得如此淋漓尽致。马克·吐温以一个孩子的经历,细致地描写,处处透着童趣。成年人看着,也能重新体验一下童年的生活。

    汤姆幼年丧母,由姨妈收养。聪明顽皮的汤姆受不了姨妈和学校老师的管束,常常逃学闯祸。一天深夜,他与好朋友哈克贝利·费恩到墓地玩耍,无意中目睹了一起凶杀案的发生。因为害怕凶手发现他们知道这件事,汤姆、哈克贝利带着另一个小伙伴一起逃到一座荒岛上做起了“海盗”,弄得家里以为他们被淹死了,结果他们却出现在了自己的“葬礼”上。经过激烈的思想斗争,汤姆终于勇敢地站出来,指证了凶手。不久之后,在一次野餐活动中,他与他心爱的姑娘蓓姬·撒切尔在一个岩洞里迷了路,整整三天三夜饥寒交迫,面临着死亡的威胁。

    最终,他们走出了山洞,村里人发现他们,他们讲述了在洞中的经历,之后,村人用石块堵住了山洞口。汤姆和贝琪告诉村里人在山洞里见到了杀人犯印江·乔,当村人在洞中找到印江·乔时,他已经死了。最后,汤姆和哈克贝利重返山洞,找到了一笔宝藏,成了这个村的英雄,人们都感激他。

    作者把一个小孩子的冒险经历写得如此刺激,惊险,同时也记叙汤姆索亚和他的同伴一起的有趣故事。

    马克吐温以一个小孩子的形象,对小孩子的心理描写的十分细致,他通过人物的心理描写,语言和动作的描写,体现出了当代儿童的这种童真和勇敢的优秀品质。

    《汤姆·索亚历险记》以其浓厚的深具地方特色的幽默和对人物敏锐观察,一跃成为最伟大的儿童文学作品,也是一首美国“黄金时代”的田园牧歌。

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    读后感篇4

    狼王梦有感作文

    高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”最近,我读着《狼王梦》,如饥似渴的汲取着它的养分,津津有味的体会着它的内容,我觉得受益匪浅。

    这个故事主要写了紫岚和黑桑的狼王梦。黑桑为了实现梦想付出了很多努力,可惜就要实现梦想的时候死在鬼谷。怀着孩子的紫岚把希望寄托在孩子身上,为此,紫岚也付出了很多,包括她的青春年华。可是,命运不公,紫岚的孩子们(小公狼)都为了实现梦想而惨死。最后,老母狼紫岚把希望寄托于后代,自己跟金雕同归于尽。这个故事感触人心,耐人寻味。

    老母狼紫岚为了追求梦想,付出了生命,但她在抉择命运的时候,没有向命运低头,而是选择等待。这个多年的梦想虽然没有实现,但是紫岚却把一生都送给了梦想,它这种追求梦想的精神却值得我们学习。

    狼都这样努力地去追求梦想,何况是人呢?紫岚带着这个梦想死的时候,并没有恐惧死亡,而是选择勇敢面对生活。我们虽然比狼更富有知识,但是,狼比我们更具有百折不挠、勇敢面对生活、追求梦想的精神。

    当你带着一个追求了一生的梦想去世时,你不要恐惧,而要勇敢面对生活;当你追求了一生的梦想没有变为现实时,不要伤心,要用希望和寄望来应对;当你追求的梦想追求了好久也没有成功时,不要泄气,也许在人生的最后一刻会蹦出火花。

    所以,张开手臂,勇敢地面对生活,追求梦想,你虽然不一定会成功,但是,学会寄望,把梦想传到后代身上,经过一代一代努力的奋斗,梦想总有一天会来到“成功之岸”那里的!

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    读后感篇5

    名著读后感

    我国有四大名著,曹雪芹的《红楼梦》;施耐庵的《水浒传》;罗贯中的《三国演义》;吴承思的《西游记》。其中我最喜欢的要数《西游记》了。

    西游记中有许多人物,各种各样。但主要人物就是唐僧、孙悟空、沙和尚还有猪八戒,师徒四人一路经过了九九八十一难,才到达西天取回了真经。

    这里面我最喜欢的人物就孙悟空了,第一我喜欢他的七十二变,在和怪兽打斗的时候常常会变成小房子、小蚊子之类的东西,让怪兽防不胜防。每次遇难都是孙悟空想出办法,救出师傅师弟。这说明孙悟空很聪明,遇事多动脑筋。这和我们生活一样,打不过别人就要智取。

    第二我佩服孙悟空有一双火眼金睛和刀枪不入的身体,和怪兽打拼时,它们都被孙悟空打的落花流水,双眼直冒金星,可孙悟空却毫发无损。你看那个白骨精伪装得多像呀!猪八戒与唐僧都被骗了,只是孙悟空就是不上当。这也说明了孙悟空的火眼金睛有多么厉害。在现实生活中,也会有好多这样的“白骨精”需要我们分辨清楚,我要是有一对就火眼金睛就好了,这样我就能辨别美与丑、善与恶、是与非了。

    第三我同情孙悟空,他特别能吃屈。因为每次都是师傅辨别不了是妖还是人,冤枉他,就会念紧箍咒,让孙悟空疼得死去活来、头疼欲裂,痛得直撞墙。就是这样对了还要受紧箍咒的气,但孙悟空依然忍着痛,打败敌人,保护师傅。我觉得孙悟空受了这么多委屈,可师傅还是误会了孙悟空,没有理解孙悟空的好意。真是,狗咬吕洞宾,不识好人心。孙悟空还是对师傅全心全意,宁可自己付出生命也要保护师傅。

    我还喜欢孙悟空的大闹天宫时的英勇不屈,渴望自由,反抗压迫,大胆无畏,多让人喜爱啊!读了西游记,让我永久难忘,在我的记忆里也画下了一道美丽的弧线。

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    读后感篇6

    邓稼先作文

    今年是中国共产党建党九十周年,我们在春意洋洋的四月,我也读了一本,书名叫《邓稼先》,让我来向你介绍一下这本书。

    邓稼先,1924年出生于安徽怀宁县一个书香门第之家。数年,他随母亲到北京,在担任清华、北大哲学教授的父亲身边长大。他5年入小学,在父亲的指点下打下了很好的中西方文化基础。1972年,邓稼先担任核武器研究院副院长,1979年又任院长。1986年7月29日邓稼先去世了。

    邓稼先为我国的核试验投入的太多了,因此邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。邓稼先是中国共产党的理想党员。有一首歌能称赞邓稼先:中国男儿中国男儿要将只手撑天空长江大河亚洲之东峨眉昆仑古今多少奇丈夫碎首黄尘燕然勒功至少热血尤殷红。

    邓稼先是我们民族的榜样,看到邓稼先再来看看我们自己,我们整天无所事事,我们应当向邓稼先学习,学习他的最不引人注目、忠厚平实、“纯”、鞠躬尽瘁,死而后已、天下兴亡,匹夫有责、报效祖国,总之,我们要向邓稼先学习。

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    读后感篇7

    雷锋精神作文

    如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?……对,这些都是雷锋叔叔的名言。

    雷锋,一个熟悉而响亮的名字;雷锋,一位平凡但却伟大的战士。在春回大地,万物复苏的3月,我们耳边总会响起一句伟大的号召——“向雷锋同志学习”!当他那微笑的面孔再一次出现在我们面前,当他那些动人的事迹再一次被颂扬……我被感动得流泪了。雷锋的生命虽然很短暂,但他却永远活在我们心中;他的行为在有些人看来有些“傻”,其实却是真正的大公无私。他对待别人像春天般的温暖,他那无私奉献而又不求回报的精神传遍了每一个角落。雷锋的故事一直在感动着你,感动着我,感动着我们每一个人。

    转眼间,雷锋离开我们已经近50年了,但数不清的“活雷锋”却像雨后春笋般,拔地而起。一颗颗爱心跳跃着、欢呼着,令生活变得更加温暖、充满希望。在各种公益活动中,有那么多的爱心人士一次又一次地举起爱心牌,捐赠数目一涨再涨。医院的门口,献血的人排起了长队,他们不收一分报酬……雷锋出生在旧社会,他的精神却流传在新时代!

    雷锋精神是我们生存和发展最基本的精神力量,它能使人与人的关系和睦温馨。那种对人人抱着亲爱友善的精神所产生的喜悦,才能称为快乐。于是,我下定决心,把雷锋的精神永远传承下去。每当给某个灾区捐款时,我都会拿出自己所有的零花钱;每当学校里有散碎的纸片时,我总会弯腰捡起来;每当同学遇到难题时,我会主动地帮他解决……

    虽然我做的这些事情很小,但我一定会坚持去做。我们大家都来学习雷锋精神吧,把雷锋精神永远传承下去!如果人人都像雷锋那样去做,生活将变得更美好。

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    读后感篇8

    作文读后感

    今天,我读了一篇文章,叫《儿子》。

    文章主要讲了一位老人的儿子在云南牺牲了,为了让老人不感到孤独,儿子的战友每月都会寄给老人20元钱,署名是解为民”。有一回,老人实在忍不住,让邻居小刚与解为民通了信,老人不感到孤独了。但有一天,信中断了。老人来到云南才知道,两个“儿子”都去世了。

    很感人的一篇文章!儿子牺牲了,但解为民做了老人的“儿子”,解为民牺牲了,但解放军仍在帮助着老人。这说明什么?说明人间有爱!

    据我所知,镇海有个退休阿姨,她每天去帮助生活上有困难的人,一颗颗冰冷的心都被她融化了。她还在下雪天骑自行车去帮助残疾人洗衣服、打扫房间。这种品质难道不值得我们学习吗?

    有一首歌曲唱的好:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”让我们做那个奉献爱的人吧!

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    读后感篇9

    不一样的卡梅拉读后感

    读书会上,老师给我们推荐了《不一样的卡梅拉》这本书,我迫不及待地买来读。这本书写得精彩极,给我留下了深刻的印象。

    这套书是讲一只名叫卡梅拉的小鸡和她的同伴们的故事。书一共有六册,其中,我最喜欢看的是《我想去看海》。这本书是写小鸡卡梅拉听鸬鹚佩罗说大海很漂亮,她下定决心要去看大海,可是她的同伴包括她的爸爸都认为这个想法很愚蠢。

    但是,这不能改变卡梅拉的决心。于是她告别了父母和伙伴们,朝梦想中的大海走去。一路上,她经历狂风暴雨、陡峭又泥泞的山路,还在黑夜里勇敢地前进。终于,她看到了梦寐以求的大海,看到了比想象中更加美丽壮观的大海。

    卡梅拉一直都抱有“生活中肯定还有比睡觉更好玩的事情!”这样的信念,她追求那些同伴们认为不可想象的事情。虽然处处坎坷,历经艰难,但总是逢凶化吉,化险为夷,最后还能收获超乎想象的回报和异乎寻常的果实。

    卡梅拉是一位生活中的勇士。我觉得我应该向卡梅拉学习,在我今后成长的道路上,我一定要树立一个目标,然后坚定不移地去实现它,那么总有一天我也会像卡梅拉一样看见自己心中的“大海”。寒假里,我读了一本书,叫《不一样的卡梅拉》,是法国作家克利斯科昂·约里波瓦的作品。这本书写得精彩极了,给我留下了深刻的印象。

    这本书的第六册《我能打败怪兽》写得最有趣。卡梅拉是一只母鸡,它和丈夫皮迪克生活在一个鸡舍里,它们养育了许许多多的小鸡,其中有一只小母鸡叫卡门,小公鸡叫卡梅利多,特别优秀,深得父母的喜爱。有次鸡舍闹饥荒,惟一的燕麦种子也被一只老鼠偷走了。皮迪克和卡梅拉就去找食物,家里只剩下一群小鸡。

    等了许久也不见父母回家,于是小鸡也出门去找。它们来到一座城堡,遇见了一只怪兽,原来是怪兽偷光了它们的食物,小鸡们就和怪兽展开了一场食物争夺战。卡梅利多运用自己的智慧和胆识,终于把怪兽打败了,赢回了自己的食物。书中关于双方的争斗描写得活灵活现,动人心魄,看了令人爱不释手。

    我觉得卡梅利多不畏强暴,又勇敢又聪明,我非常地佩服它。

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    读后感篇10

    新闻联播观后感

    2月14日那天,我在电视上看到一个题为春节前后查获涉酒驾驶800余起的新闻。

    新闻中报道说,从今年1月以来,我市查获酒后驾驶715起,醉酒驾驶103起,醉酒驾驶人员拘留执行率100%,其中有40多个醉驾者春节在拘留所里度过。

    看完这则新闻之后,我很诧异。看视如此轻松能做到的一件事,却为何有还有那么多的成人敢于跟法律较真呢?为何交通法规严令禁止不能喝酒驾车,可是依然会有这么成年人会冒天下之大不惟,冒险驾车呢?也许是因为侥幸心理吧?他们总以为不会被查获,能逃脱法律的"制裁。所以原本是一个欢乐祥和的春节,一家人可以聚在一起走新访友,开开心心地,却要孤单一人在拘留所里渡过,这种滋味一定很难受。我听大人说起过,酒精会麻弊人的神经系统,喝过酒容易出车祸,无论是撞了人或是被人撞都不是一件幸运的事。更何况酒后驾车如果真的撞了人,即使你赔付了伤者钱财也无济于事,对方受伤了或是残了,那后果更要严重,肇事者心理上一定不好受,会在悔恨中渡过。一定思量,如果没有喝酒那该多好。其实这是对别人的尊重也是对自个的负责。

    过二天,元宵节即将来临,又是一个喜庆的日子,大人们酒足饭饱,团聚在一起时,可一定要记得交警叔叔的提醒,牢记“开车不喝酒,喝酒不开车”,珍爱生命,文明行车。

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    读后感篇11

    命运读后感

    如果说外国小说大多冗长、?嗦、泛故事情节,令人读得枯燥乏味的话,那么,英国作家狄更斯的小说却是个例外。狄更斯的小说不仅故事情节生动有趣,而且人物刻画十分令人难忘。在其名作《大卫?科波菲尔》所刻画的众多人物中,女性人物尤其鲜明生动,无论是克拉拉、安妮斯、佩葛蒂、朵拉、艾米丽,还是贝西小姐、默德斯东小姐等,其个性都是十分鲜明的,绝不会搞混淆。

    而在这些女性人物当中,尤令我感怀和获得启示的是朵拉和安妮斯。她们先后成为了大卫的妻子,命运却截然不同。

    美丽得如同洋娃娃般的朵拉,人们把她当玩具,特别是她在父亲斯本罗律师死后寄住在她两个姑姑家时,她只是她们的娱乐玩具,连大卫的姨婆(贝西小姐)也叫她小花儿。她与《红楼梦》中的林黛玉相比,几乎是同样的命运,但是朵拉更自卑。她们的身世性情相似,可是在才学上,林黛玉很有才情,可是朵拉除了美丽,就连基本的账本计算也乱了头脑。和大卫结婚后,在管理家务上,一方面是她的能力不行,另一方面是她的自卑使然。她认为自己一个什么也不会的“娃娃太太”,怎能支使他的仆人干活呢?最后,弄得家务事一团遭。朵拉的“病”就在生活能力上,这是造成她所有“病症”的根源。而且她严重缺乏奋斗力,学简单算账却往往被搞得头脑发涨,不一会儿思维就跑到她的狗“吉普”身上去,不得不放弃。让她管家务更让人气愤,最后她甚至放弃了自己的生命。这样的人在现实中当然会被淘汰出局,而她的爱情婚姻还能拿什么来拯救?阅读朵拉,一方面令我们同情,一方面启发我们思考,若要更好地存活于世,不被淘汰出局的话,就要更注重个人能力特别是生存能力的培养。而我们更要具有开创精神,不要再有不会剥鸡蛋、不会洗衣服的大学生。同时我们学习也不能仅限于书本,要放眼生活,放眼世界,要不断拓展学习锻炼的平台,要提高自己的动手能力和生存能力。

    而安妮斯与朵拉截然不同。安妮斯是作者着力美化的理想的一个女性形象。她既有外在的美貌,又有内心的美德;既坚忍不拔地保护着受希普欺凌的老父威克菲尔,又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合,是“思想和宗旨的一致”,这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢着一派幸福和希望的气氛。安妮斯和大卫都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。狄更斯始终认为,处于受压迫地位的普通人,其道德情操要远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念,小说中许多普通人如渔民佩葛蒂、海姆等,尽管家贫如洗,没有受过教育,却怀有一颗淳朴、善良的心,与富有的浪荡公子史蒂尔福斯及其所作所为形成了鲜明的对比。完全可以这样说,安妮斯,是寄托着作者理想的一个女性人物。安妮斯始终爱着大卫,而大卫却寻寻觅觅,最后在朵拉死后才蓦然发现,原来自己的最爱就是安妮斯。作者在刻画安妮斯的过程中,让我们领悟到这样一个道理:生活中最美好的东西也许就在你的身边,而你并未及时察觉,不要等到失去,才知道它的珍贵。

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    读后感篇12

    桥读后感

    《桥》这篇文章令我深思,尤其是文中的那位老汉,他作为一名共产党员,在生死关头,一心想着村民,宁可牺牲自己,也要保护村民们的安全,体现了老汉舍己为人的高尚品德。老汉这种舍小家为大家的精神值得我们大家学习。老汉这种高尚的品德更值得我们学习。

    其实,在日常生活中也有许多这样的人,他们舍己为人,不徇私情,大公无私。为了更多人的生命,他们毫不犹豫地选择了把生的希望留给别人,把死的危险留给自己。

    你听说过大禹治水这个故事吗?这个故事讲的就是大禹这个人为了治水三过家门而不入,好多次大禹想进去,但是,他想到了还有很多人等着他,所以,他不能进去。

    我们可以从小事做起,比如,在公交车上,我们应该尊老爱幼,主动让座。,还有许多许多这样的小事,同学们,让我们从今天开始,从点滴做起,时刻为他人着想吧!

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    读后感篇13

    狼爸读后感

    这两天网上又有点有意思的`事:一个叫萧百佑的父亲以严苛的教育方式使三个孩子上了北大。教育专家们质疑他,还有人直接把他称为“狼爸”,但是萧百佑很坦然,很自信,大有“敌军围困万千重,我自岿然不动”的架势。

    批评萧百佑的人把他的教育方式归结为一个字,“打”。其实,准确地给萧百佑的教育方法一个定义,应该叫“惩戒”。就是制定一个规范,也让孩子认同这个规范,然后按这个规范执行,如果孩子违反了这个规范,那就要受到惩罚。萧百佑认为,孩子小的时候,具有更多的动物性,只有规范才能让他逐渐习得人性。在由动物性习得人性的过程中,惩戒是不可少的。

    前些年,我们的学校倾向于用惩罚对待不守纪律、违反规定的学生,后来常常被指责不尊重学生,没有用爱心感化学生,惩戒的方式备受诟病,于是学校和教师越来越畏手畏脚,对那些家长宠着的小皇帝小公主们真是“打不得骂不得”。况且,目前我们的学校也没有一个成文的《学生违纪惩戒条例》,只有一个《中小学生行为规范》,要是学生不按规范去做,学校、教师还真是束手无策。一些学校、教师不得已采取某些处罚违纪学生的措施,既没有法律的支持,也不被教育理论认可,显得极其无力,甚至很可能受到社会上的广泛责备。不能惩戒,只能谈心?实事求是地说,苦口婆心并非能被所有学生理解,必要的时候,真的需要惩戒来帮助学生纠正自己的不良行为。

    我们的专家不知是从哪里来的底气,只一味强调“好孩子都是夸出来的”“家长惩戒孩子是侵犯了孩子的人权,会培养孩子的奴性”,却没有看到,孩子在世界观、人生观并不成熟的时候,有时无法做出正确的判断,有时无法规范自己的习惯,有时无法感受家长的旁敲侧击,需要用一些严格的方式来帮助他们成长。人们总喜欢说西方教育是温情的,但西方教育也并非没有惩戒,如英国的学生违纪后,教师还可以让他到别的班级去罚站,这只是一种教育方法,而不是以伤害孩子为目的。

    我认为,没有惩戒就无所谓教育。当然惩戒是一门学问,绝不是简单的“打”。它首先是要制定一个合理的规范,并说服孩子接受,孩子违纪后,就得按这个规范接受惩罚。就如同成人社会的《刑法》,犯法后,你就得接受某一个具体条款的惩罚,这与“人权”无关。倒是目前学校和家庭都没有相关的规范,于是不同的家长、教师各行其是,有时滥用惩戒又导致了一些问题的发生。这就给那些反对惩戒的人留下了口实:你看,惩戒出问题了吧!惩戒是不能要的吧!其实,这是惩戒方式的问题,不是惩戒本身的问题。

    也许萧百佑的某些规定太过苛刻,限制了孩子童年的自由,但是合理的惩戒不应该为人指责,教育需要温情脉脉,也需要教会孩子理解并遵守规则。

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    读后感篇14

    与美同行读后感

    新学期伊始,我阅读了一本书叫《与美同行》,被里面的小故事深深打动。看完这些故事,有时令我在沙发上会心微笑,有时令我思考自己尚浅的人生经验,但有这样两个故事一直在感动着我,一个好学守信的古人宋濂和一个二十年如一日奉献爱心的张杰老爷爷。

    “宋濂还书”讲的是宋濂十分好学,可家里很穷,只好向别人借书,每次都按时还书,从不违约。即使在天寒地冻的天气,加上妈妈“明天再抄”的好心劝说,可他为了遵守承诺,坚持抄书到天亮,终于把书按时还给了主人家。长此以后,宋濂靠守信赢得了大家的信任,人们都乐意把书借给他,宋濂因此阅读了很多很多的好书,终于成为一代文豪。读了这个故事后,我觉得“守信”是一个人将来能否成功的基石。假如从小就不守信用,比如向同学借支铅笔不还、答应别人的事却常常忘记,那么以后别人就不再相信你,长大以后信任度为零的后果是:你将失去友谊、亲情、形象、荣誉、甚至社会的关爱帮助,最终只能自己生活在与其他人不同的世界里!所以,应该从小就养成诚实守信的好习惯,才能获得别人的理解和信任,立足这个世界。

    “茶叶蛋换来教学楼”不是教我们如何去做生意赚钱,讲述的是一位并不富裕的上虞籍老爷爷,却用卖茶叶蛋辛苦积蓄的钱,为故乡造学校、让几千名学生都能读上书,自己一家人却挤在小房子里生活的感人故事。马克思说过:“如果一个人只为自己而活着,那么他的生命是暗淡的,人们只有为同时代人的完美,为他们的幸福而生活,才能使自己的生活具有意义”。读完这个故事,我不禁想起和爸爸一起看过的《怪物史莱克》电影,有爱心和有责任心,才能使一个人的生命具有意义。一个人,若只考虑自己,即使靠勤劳过上了富裕的生活,但他对整个社会也不会有贡献,更不会使社会有进步。即使他活了两百岁,无论有没有他,对我们的世界都没有影响。拥有爱心、尽自己的能力助人,哪怕自己的一生只对这个世界产生了一点小的、好的改变,那也是有价值的,这样的生活才有意义。

    我要畅想未来,从小刻苦学习、诚实守信、乐于助人,长大后成为一个既富有又有爱心的人,那么因为我的存在、或者我的发明我的理论能使世界变得更美好,这就是我对自己最大的期望!

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    读后感篇15

    小豆豆作文

    记得刚从姑姑家借来这本书,我从第一眼看它,我的心好像就被它迷住了,莫名其妙的喜欢上了它。

    在静静的课堂上,别的同学都在位置上,埋着头写作业,只有小豆豆一个人站在窗边,和那些小燕子、过路的艺人打招呼,结果,弄到后来,全班都闹哄哄的一片,就像菜市场一样,老师也没辙了,这种情况不是一次、两次了;把抽屉盖子打开,又“啪”的一声关上;用蜡笔在桌子上画满画;提出一些非常古怪的问题都让老师特别头疼万分……经过了这么多稀奇的事儿,学校只好决定让她转学。每当我看到这里,就忍不住笑了起来,因为我以前从来没有看见过这种同学。虽然我上一年级的时候没有碰到过,但是,在作者黑羽彻子栩栩如生的描写下,一切好像都是真的一样,真的有想小豆豆那样子的女孩儿。

    后来,小豆豆进了一所由电车当做教室的“巴学园”这所特殊的学校仅仅只有五十人,教育方式更是与众不同:每天上课的内容都有学生自己选择;去散步,到野外郊游,吃饭要吃“山的味道、海的味道”,还必须唱“好好嚼啊!”我深深的背着精彩的故事情节感动了,读得如痴如醉,感觉好像我也融入到了这个极其有趣的故事情节里面了。虽然现在的生活中没有这种奇怪的学校,但是我想,在作者的那个年代里,应该才会有,可惜,那是我们怎么也想不到的情景。读着读着,就读到了第二次世界大战的爆发。“巴学园”被美国的“B29”飞机摧毁了!我第一次感受到侵略战争的残酷可恶,第一次感受到和平的幸福……

    在我伤心的时候,在我难过的时候,是它给了我许多的快乐;在我闲着没事干的时候,是它给了我充实的生活;在我遇到困难的时候,是它给了我勇气去面对……这种种体会正是它带给我的

    读完这本书后,我知道了虽然有些同学上课喜欢做一些不该做的动作,就像小豆豆一样,但是,只要我们去爱护他们,引导他们就可以让一般人眼里“怪怪”的同学,成为一个个大家都能接受的孩子!

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    读后感篇16

    爱丽丝梦游仙境作文

    这是一本故事书,里面的故事荒诞不经,离奇而可笑;这是一本不过百余页的书,所展现的仅仅是一个小女孩在一个漫长的下午遇见的各种不可能存在的动物和人;这也是一本即使在童话书中都显得极其普通的书,故事中的所有角色都会说话,都有自己的想法——这与任何一个童话故事相比几乎没有任何不同。

    然而就是这样的一本书,居然成了风靡全球的儿童读物。一位作家说,自己在第一次看《爱丽丝梦游仙境》的时候“笑得那么厉害,弄得妈妈最后不得不走出来看,到底是谁在给我讲笑话”。一本普通的童话书为什么会有这么大的吸引力呢?我带着疑问,轻轻打开书的扉页,来到了属于爱丽丝的世界:那梦中的仙境。

    从头至尾,整个故事都是那样的奇怪。爱丽丝一直莫名其妙地变大变小,以至于差点被自己的眼泪淹死;她见到了很多动物和很多人,试着和他们聊天说话,只是他们都完全不正常,而且并不友好;她一直不停地问这问那,但是对方——不管是谁都不会给她一个合乎常理的答案,可是爱丽丝居然还会相信!这一切都让我如此地哭笑不得。当爱丽丝梦游的时候,我好像也在梦游。看着一堆错误赫然摆在眼前,而我,却束手无策:这就是所谓的“仙境”吗?

    但是当整本书看完了以后,我却有了完全不同的感觉。直到走出“仙境”的一瞬间,我才恍然察觉到,原来那里,真的是一个仙境啊。

    首先,那里有一个可爱的小女孩儿。虽然他有些时候会在诸如猫到底吃不吃蝙蝠这样的问题上犹豫不定,但这对她的可爱并无妨碍。爱丽丝是勇敢的,她不畏惧任何陌生的地方和任何足以让其他人低头的威仪。她敢对那个动不动就要砍下别人脑袋的皇后说:“谁会在乎你呢!你只是一副扑克牌!除此以外你什么都不是!”她敢和任何陌生人打招呼,敢跟任何人争辩,敢提任何问题。当然,在做这一切的时候她都有着基本的礼貌,不管旁人是多么的粗鲁。作为一个小女孩儿,爱丽丝有一个孩子该有的一切,同时也没有一个孩子不该拥有的任何东西。从她的身上,我终于知道了一个正常的孩子应该是怎样的;从她的言行中,我似乎又找回了我过早丢失的童年,和一个孩子该有的纯真。

    其次,那是一个纯净的世界。那里面没有心机也没有较量,爱丽丝耍的小诡计尽管极其明显却根本无人察觉。纯净和荒谬,这两个看似相距甚远的词却在这里达到了统一。或许,这是因为荒谬所以才会纯净?还是因为纯净所以才会显得不符合“常规”?抑或是,本来就没有什么,本来就很正常;只是我想得太多了?想得太深了?

    是的,读这本书的时候我很怕我想深了或者想多了。因为这本书只是为了满足读者“阅读的乐趣”而创作的,仅此而已。所以这也就成了我喜欢它的第三个原因:这是多么单纯,没有任何“深层含义”的写作啊。想想我们现在,有时读一句话需要反复地咀嚼,需要翻来覆去地品味……当然我们要考试,我们所读到的文章也绝不是这种写给孩子们看的“小儿科”,而是老师们精挑细选出来经典之作,品味自然是应当的。但是我真的很害怕有一天我会像刘心武先生那样去看《红楼梦》里的每一个不起眼的场景,“从字缝里看出字来”。当然人家是在探佚,是在做研究,和我仅仅喜欢《红楼梦》的情节相比自然不可同日而语;而且人家自也感到一番乐趣在其中。只是我觉得,这似乎是以牺牲另一种乐趣为代价的:那就是阅读的乐趣。

    爱丽丝的故事已经结束了,最后一觉醒来,她还在那棵大树下,马上就该去喝下午茶了(当然杯盘是干净的)。而我在凌晨时分看完这个故事之后,也要入睡了。希望,我可以在梦中沿着爱丽丝的足迹,来到那个仙境——哦不,不一定是那个仙境,只要是一个纯净的地方,一个可以与只属于孩子们的单纯相适应的地方就可以。我不敢说我会像爱丽斯那样无所畏惧,但是我会试着去做,做回到从前,做回到一个小女孩儿该有的样子。

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    读后感篇17

    2024水浒传学生读后感

    《水浒传》这本书讲述了北宋末期,宋江、晁盖等人建立水浒寨,与江湖好汉们结为兄弟,一同上山聚义。由于晁盖在曾头市中箭,宋江成为寨主。他们受了招安,向北宋朝廷投降。经过平王庆、田虎,消灭方腊后,一百零八位好汉仅剩二十七位。余下的人却被奸臣杀害,这队轰轰烈烈的起义军竟落了个悲壮的下场。

    读了《水浒传》后,我认为宋江这个山寨之主,有三点做的不是很好。

    其一,宋江投降招安的纲领路线,不是一条好路线。

    北宋小朝廷是一个十分昏庸失败的王朝。不仅这个“君”是昏君,天子的手下宠臣,还全都是奸臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,后果就会使被奸臣陷害,只能落得一个“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下场。若是像李逵一样,嚷嚷着“夺位当皇帝”,以宋江的军事力量,有可能成功,但他与方腊,却不免会有一场恶战。想当皇帝的,又会有好几个,但皇帝位子只有一个。怎么办?那就只好打!然而,宋江却没有当皇帝的魄力,他便只好选择了投降。投降又有什么好处呢?无非就是想青史留名嘛!如果当好了皇帝,国泰民安,救民众于水深火热之中,百姓还会感激你的!

    其二,宋江把“忠孝节义”四字看得过重,导致他起义失败。

    自从孔子主张道学后,“忠孝节义”四字已经变得比生命还重要了。然而,古话说得好:物极必反。“忠孝节义”泛滥的背后,禁锢了不少人才的思想,演绎了不少悲剧故事,不少人被活活“憋”死。“只要听话的饭桶,不要叛逆的人才”,成了封建主义者的宗旨。宋江也走不出这个“老框架”,当了以“忠孝节义”为代表的封建思想的牺牲者。历,当了皇帝,成就霸业的人,都不怎么讲“忠孝节义”。例如隋朝的开国皇帝——杨坚,置自己的女婿的儿子——周静帝的生死而不管,还将他杀害,并没有什么道学精神。“忠孝节义”可以用,但也要注意用法与轻重。如果像宋江这样用,死心塌地的投降招安,那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一个小小草寇,就把“忠孝节义”放得如此高,岂不犯傻?

    其三,宋江打方腊,是一个极大的错误。

    打仗有两个目的:第一,扩大自己的地盘,充实自己的兵马;第二,使别人降服自己。如果像宋江打方腊,人马从一百零八人减到二十七人,带着一群残兵败将,跑回去领赏,那就是拿自己的队伍开玩笑。打方腊,实质上也是从招安开始的。投降,相当于去当朝廷的走狗。走狗的任务,就是帮猎人逮猎物。以盗治盗,这种封建统治者的惯用伎俩,宋江竟糊涂到看不出来?

    宋江犯的以上三个错误,基本上就是他起义失败的原因。如果一味地只知道像绵羊一般,任由奸臣们这批狼宰割,除了兔死狗烹这个下场外,别无选择。

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    读后感篇18

    青春读后感

    岁月重叠着岁月,一年又一年,来让我们一边向前,一边怀念。

    时光的飞逝,为我们的人生留下了许多宝贵财富,太多的记忆,太多的情感,让我们无法释怀。

    记得其中有这样一则故事,青春首先是独立。菲利普是老贵族后裔,原来住在法国维芮奈一个幽深的古堡里,后来他却搬了出来,身居一座破阁楼里,当有人问到他时,他会这样回答,父母家里是有钱,可那并不属于我,我的生活只能靠自己设定。然而他那一副本该如此的淡定,反让人们的疑惑不那么顺理成章了。

    春华秋实,岁月无痕,太多的感动,太多的追求,使我们久久不能遗忘。

    漂亮的莱雅出身下层,却与菲利普殊途同归。其实在她难以维持生活时,完全可以选择回到父母家,但她没有。她的脸上经常会因为兼职儿浮现倦意,她是用积累倦意来积累她独立的本钱,然而上天不会辜负每一个人的努力,最终她成功了。

    青春首先要学会独立,这意味着自由,意味着选择,无论你的生活起点在何处,都不要去抱怨,因为生活对任何人都是公平的,独立的青春会为你开辟美好的未来,让你运筹帷幄,战胜坎坷艰辛。

    这一则故事给我印象颇深。每次读起,字里行间都是对灵魂的一种滋养,对心灵的一种抚慰。细细品味每一则故事,就像品一杯陈年佳酿,需要渐渐啜饮,领悟人生真谛。

    《靠自己去成功》带给我力量,让我明白奋斗的青春最充实。与其羡慕着“山登绝顶我为峰”的气概,倒不如拼尽全身去攀爬人生的险峰。用自己不屈的意志与火热的内心去走上成功的巅峰。

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    读后感篇19

    作文书读后感

    中国的传统戏曲对于Teenagers往往是遭到排斥的,所以我时常被视为异类。由于家里有人搞戏曲,我从小就对这种传统文化心存好感,尤其是京剧和越剧,偶尔也听听黄梅戏。至于秦腔,只知道听起来挺闹心的。也许是地域文化的差别吧,一直没兴趣去了解秦腔,直到这次拜读贾平凹的文章,才抓到一点皮毛。

    正如贾先生所写,“山川不同,便风俗区别;风俗区别便戏曲存异。”越剧如同浙江人,吴浓软语,流畅细腻;而秦腔的个性就如同头上扎着羊肚白毛巾,光膀子上披着大花坎肩儿,水牛腰上别着细羊皮鞭的秦川大汉一样:朴实,敦厚,却不乏粗犷,豪放。秦腔就是秦川人,而秦川人一折秦腔。

    可不是吗,贾先生虽是写秦腔,可将整篇文章细读下来,我不仅能用耳朵听到振聋发聩的秦腔调儿,还能用眼睛看到沟壑纵横的黄土高坡,被太阳晒成浅棕色,泛着油光的各样脸孔,用鼻子闻到黄沙味和着泡馍味的香气。即使没听过秦腔没去过秦地也没尝过羊肉泡馍,但我却能感受到着一切。

    秦腔与秦地秦人息息相关,虽说冲不出八百里秦川,但也延绵不绝好几百年,一方水土一方人情。秦腔从明代中叶发展至今,它在西北一带已不仅仅以戏曲这一种身份存在,而是完完全全融入在百姓的生活中,成了劳苦大众的生活要素之一。唱戏,听戏与吃饭睡觉同等重要,没了这戏就没了情绪的寄托,开心了或是不顺心了都无从开口,这一点,戏曲绝不亚与摇滚。我忽然想起《北京人在纽约》里头的一段----初到纽约的王启明字大工的餐馆里满怀压抑的洗着碗,突然不顾一切地吼了两句黑头唱段,这是他憋足了劲吼的,引得伙计们直叫好,当然也释放了自己压抑的心情,痛快,够爽。京剧如此,西北的秦腔相比更甚。

    总之有这样的感觉----若说越剧是织女手中的绣花针,那么秦腔便是武松腰间的短哨棒。秦腔虽粗,但粗也粗的有特色,有风格,男声雄而有神,女声秀而有骨,如回响在黄河边上的威风锣鼓般有气势。

    贾先生用满纸爱乡之情写这秦腔,其实何尝不是在写秦腔人,戏与人的性子简直如出一辙。我想,希望在秦川宝地闯出一番事业的人们,务必先听听秦腔,别嫌它闹心,仔细品着,里面饱含着多少最朴实淳厚的处事哲学!

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    读后感篇20

    狼图腾读后感

    《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原的壮丽图景,让我们走进草原人、草原狼艰难、丰富而又新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得他笔下的故事读来娓娓动人,让人有身临其境之感。

    读罢全书,我还久久沉浸在荡气回肠的故事中不能自已,书中的草原狼更带给了我许多人生的思考。

    1、认识自己的周围环境

    只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。

    而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有“知己知彼,方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

    2、讲究策略

    《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。

    人不是狼,但狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,而我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、灵活应用策略的能力。

    主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己。

    3、危机意识

    狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

    现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己,时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人、乃至一个社会的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,也许正是这个道理。

    4、勇气和血性

    当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从。让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中顽强生存下来。草原上以前也有不少老虎等其它强势动物,最终之所以只有狼强大而独存,原因就在于此吧!

    社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。

    5、团队精神

    读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,分工明确:有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击;在总攻的时候合作默契,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序:猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

    现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。

    狼在人们的记忆和印象中,绝大多数是凶狠和残忍的代名词,但《狼图腾》这部书,狼却给了我这么多的震撼和敬意。

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    读后感篇21

    文明美德伴我成长

    今年寒假,我读了许多本书,其中有一本叫《文明美德伴我成长》的书令我受益匪浅,使我的脑袋里又装了许多知识。

    整本书的中心思想可以归纳为两个词:文明和美德,他们是希望我们今后处处讲文明,懂礼貌,有好的品质,不乱讲脏话。

    这本书告诉我:保护环境是我的责任;生活中要勤俭节约不浪费;公共场合不能以自己为中心要尊重他人;答应别人的事就一定要做到;热爱学习;学会保持自己的形象;微笑面对每一天;做祖国的好孩子必须先有好习惯;懂礼貌,会讲您好、请、谢谢、不用谢、再见等礼貌用语;尊重身边的每一个人。

    我最喜欢这本书的第一篇文章,它说中国是世界文明的发源地之一,中华文明有超过5000年的历史。大量考古资料证实,距今几百万年前,我国境内就有古人类在生活,黄河、长江哺育了华夏民族,勇敢勤劳的华夏民族创造了辉煌灿烂而又独特的文化。原来,中国是个如此博大精深的地方,有5000多年的历史,真叫人赞叹!古代世界有四大文明,可是其他三大文明都断裂了,只有中华文明薪火相传,绵延至今。

    我们中国不仅有悠久的文明历史,还有驰名中外的四大发明呢!这四大发明是指:指南针、造纸术、活字印刷术和火药。除了这四个发明之外,能影响世界科技发展的中国古代有许多,比如:中医、十进位值制、赤道坐标系、雕版印刷术、丝绸、金属冶铸、深耕细作等等,让你们不得不赞叹古代人民多么得厉害,不得不对中国悠久历史肃然起敬!

    古代人民为了计算日期,通过月球和地球的位置变化的观察,总结出规律而制定了日历并把它称为夏历。夏历规定,每年有12个月分为大月和小月,大月30天,小月29天,每月2个节气,全年24个节气。为了方便记忆,人们还创作了《二十四节气歌》:

    春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。

    秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬大小寒。

    中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌,具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的文明礼仪。文明礼仪处处可见,常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。所以我们要把文明美德融入到现实生活中去才行。

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    读后感篇22

    读一本好书

    今天我读了一本书——《活了一百万次的猫》。这是一本关于生命、关于爱的寓言故事。故事的主人公是一只漂亮的虎斑猫,它曾经死了一百万次,又活了一百万次。它的主人有国王、水手、魔术师、小偷、孤独的老太太和一个小女孩。

    刚开始读时,我觉得这只猫活的一点也没有意义。他一直活的浑浑噩噩的,有时候连自己都不知道为什么而活了。他讨厌每一个养它的人,也不怕死。后来他变成了一只属于自己的野猫。虽然每天充满了孤独和不安,但是它很快乐。有一天,它遇到了一只美丽不语的白猫,并不知不觉的爱上了它。这是一种在漫长的生涯中从来没有过的感情,这让它有了爱与被爱的体验。它头一次知道自己为什么而活了。当心爱的白猫死去时,它宁愿死去。因为对它来说,没有了爱,在浑浑噩噩的或一百万次又有什么意义呢!

    当我看完这本书的时候,我才明白,每个人都应该珍惜生命,爱护身边的每一个人,这样生命才更有意义。

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    读后感篇23

    斗破苍穹作文

    云岚宗一战,她输了,输得心服口服……

    而云凌却有些觉得面子上有些难堪……

    葛叶无意间说破了他的发现,原来这个少年不仅夺得了炼药会的冠军,还曾以斗皇阶级的斗气去墨家杀了那个名震加码帝国的墨承……是的,是斗皇之气。而且毫不费力的杀了墨承……

    云凌借机调查,却无意间惹出了大祸……

    云岚宗一战,似乎牵扯了很多。

    他句句拒绝之词,可却未换的半丝信任。

    他知道,云凌是要假私济公,挽回云岚宗的声誉。可他仍是未肯……

    与之一战,在所难免。

    海波东出面,七彩吞天蟒在帮助未果后,也召唤出美杜莎女王,凌影也出手相助,庞大的战斗队伍,让大家为之一振。

    云凌借口哨召唤出云山,那个已经踏入斗宗的人……

    云凌偷梁换柱,满嘴谎话交代了事情的原委。

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    读后感篇24

    宝贝宝贝作文

    今天无意中看了周国平《宝贝,宝贝》一书中部分内容,很是受启发,其实对这本书早已青睐于很久,但一直没有拜读。今天有幸看到,于是决定要买这本书好好阅读一下,并作为珍藏。通过一个小女孩啾啾天真、纯洁而又特有的敏锐诠释了自然界一切奇特的现象,更让我们所有人产生一种共鸣。

    孩子的内心是简单而又复杂的,经常让一些大人不知所措,他们一些新奇而又古怪的想法更让这些大人感觉到无能为力。当读到“不想长大”这章时,啾啾因为不想长大,拒绝过生日甚至产生各种在我们大人看来近乎幼稚的想法时,不得不震惊,连一个小小的孩子都懂得,长大了就会变老,变老了人就会死去;这样的一个小生命都会为时间的流逝而悲伤;在这样一个幼小的心灵深处也有着一种孤独,恐惧,在啾啾说出自己不想长大,妈妈说,“以后妈妈老了,你还这么大,妈妈就抱不动你了。”啾啾立刻放声大哭。面对这,父母又能怎么办呢,只能答应她,可以不长大,妈妈也不会变老,甚至以拉勾勾的方式让她相信。

    读到这让我不禁想起自己不也曾经有过这样的心里吗?更何况是一个几岁的孩子,在她们的世界里没有比爸爸、妈妈在亲的人了,不免会产生依赖心理。记得自己最严重的是高中的时候,莫名的总是有种恐惧心理,害怕妈妈离自己而去,甚至连梦中都会梦到妈妈离开自己因而惊醒,这样的恐惧心里一直持续到高中结束。虽然,我明白生老病死是自然界的正常现象,但是还是不能释怀。那时的自己为什么会有如此恐惧的心理,也许是缺少一种安全感吧;也许是因为压抑太久,第一次离开家在见到妈妈时,我表现出来的是如此平静不像姐姐见到妈妈就抱着大哭,尽管离开家才两周;也许……至今我还是不能明白。以至于后来,偶尔还会有这样的恐惧心里,但没有那么严重。毕竟,我已经慢慢长大,已经独立,已经学会了去适应社会。

    然而,每当我看到一些与我无关的人失去自己的亲人时,就会有所触动,感觉自己好幸福,对我来说其它的就什么都不重要了,此时我才明白一家人都平平安安才是最幸福的,更加懂得珍惜,更加感谢上天对我的恩赐。还有当我看到有一家人甜蜜的在一起时,我会格外的想念自己的父母,更加怀念自己和妈妈撒娇的那些时光,还记得有次回家我和妈妈去菜市场,妈妈还像小时候一样拉着我的手即使是因为人群分开了,还是会等着我然后拉起我的手,当时心里真的很甜蜜,因为妈妈没有因为我已经长大了就改变了这个习惯,是啊在妈妈的眼里,不管我长到多大,都还是她心中那个永远长不大的孩子。还有还有当我看到一些农民工,一些辛苦劳动的老人等等,都会不由的想起爸爸,想起父母为供我们上学是多么不容易,然后鼻子酸酸的……

    生活有太多太多的琐事和细节,时刻提醒着我不能忘记父母对我的养育之恩,让我随时随地怀着一颗感恩之心,在这里祝福天下所有的父母健康长寿!

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    读后感篇25

    2025骆驼祥子读后感

    一身简朴的布衣,一双黑色的布鞋,加上一条沾满汗水的白毛巾,大概就是多数人们脑海中那个人力车夫的形象吧!他们生活在社会的基层,每天的工作无非是拉着载着人的人力三轮车穿梭在城市的大街小巷,他们用自己的劳力和汗水生存,他们是旧社会人们眼中的低微人群。

    我国的“人民艺术家”老舍先生在抗战前夕,对这群人进行了详细的描写、刻画,写出小说《骆驼祥子》。老舍以20年代的旧北京为背景,通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇,揭露了半殖民地的中国社会下层人民的悲苦命运。

    小说主人公祥子,一个曾经年轻力壮意气风发的小伙子,一个曾经强势、独立的头等车夫,一个曾经以为只要不怕吃苦就能在社会上立足的“天真”的乡下汉,却在社会中一步步沦陷,最后像一条狗一样栽倒在街头,再也爬不起来……是什么原因造成祥子这样的变化呢?答案很明显︰是旧社会的腐败,将他磨砺成了另一个人一个整日游手好闲,吸烟酗酒的小混混。他在这个黑暗的社会中完全丧失了理想,丧失了要强的性格,丧失了对生活的所有企望和信心!

    在当今社会,又有多少人在为自己怀揣的梦想努力打拼呢?许多人在每天枯燥的工作中像个陀螺一样不停地“转”,只为了一时的酒足饭饱,没有积蓄,没有规划,用网络上的一个流行名词来说,就叫“月光族”。这类人就如丧失了斗志后的祥子一样,做一天和尚敲一天钟——得过且过。既然这已不是那个昏暗、苦难的社会,那我们为何不能为自己制定一个深远规划通过自己的勤劳奋斗来改变自己呢?

    导致祥子一步步堕入深渊的,我想,出了那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度,还有他自身封建愚昧的思想。他看不到受压迫的小生产者拜托奴隶地位的真正出路在哪里,而是把一切都归于“命”。他丝毫不知,命运是把握在自己手中的!要想在那个“吃人”的时代立足,就必须把握命运,挑战命运!

    巴尔扎克说得好:“苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。”显然,小说中的祥子是属于最后一类人,他在苦难中堕入了万丈深渊。试问,你们甘愿做一个弱者吗?相信大家的回答是一致的,当然不愿意。那么,就让我们昂首挺胸,向命运发起挑战,向苦难发起挑战,为拥有一笔巨大的精神财富而努力吧!

    最后切记,命运是把握在自己手中的!

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    读后感篇26

    猫读后感

    看完《大个子老鼠小个子猫》,虽然书中没有一个人类,但无论是大个子猫,小个子老鼠、小狗……都是我熟悉的同学,无论过生日、摄影、吃东西、借颜料……都是我熟悉的生活。我就喜欢这种纯童话的书,我就经常把自己想像成为花仙子飞翔在花丛中。

    大个子老鼠是个身高力大、胆大勇敢、好动手,贪吃、喜欢恶作剧的顽皮差生,而小个子猫是个娇小漂亮、有爱心、成绩好,胆小娇气的优等生。两个有着强烈反差的主人公在一起时,觉得特别有吸引力!我画画时就喜欢用色彩对比鲜明的画面!

    两个性格体形完全不同的主人翁,为什么会相处的如此的完美?我想是因为大个子老鼠的真诚,小个子猫的善良吧!我想是一种互相关注的友情吧!我想是两磁铁间的吸引力吧!我愿做小个子猫,可是我班里还找不到一只大个子老鼠。

    我把《大个子老鼠小个子猫》一口气读完的原因,除了以上几点外,还有书中那么多的异想天开,熊老板的喷嚏,西红柿的水枪,要求弄坏相机,用木板折成的船,眼泪滴活的海鱼,换影子后好处,绿色太阳,在嘴里钓鱼刺,自制作的小云,魔鬼花盆的彩笔……书中每一个标题都有一个惊人的话题!我数了数,有29个标题,我真敬佩作者已经是大人了,为什么还有这么强的想像力,人们都说小孩想像力,可我却创造不出书中的一个个的异想天开!如果我有那么多的异想天开,我写日记一定不会弗力!

    感谢《大个子老鼠小个子猫》!送给我这么多的异想天开!

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    读后感篇27

    雷雨的读后感

    《雷雨》,“到底什么才是公正”这个问题在我脑中徘徊了好久。为什么故事的结局那个最该死、最该疯的人安然无恙?为什么那么多无辜的人就死的死疯的疯呢?

    周朴园,故事的源头,作为一个旧社会的资本家,言行所表现出来的都是商人唯利是图和阴险狡诈。假如当初他没有抛弃鲁侍萍,那鲁四凤、繁漪就不会出现,那么周萍的两段恋情就不会发生,那么惨剧也不会发生。可这只是个假设,事实上因为他的贪婪,他的无情,使他做出了一切,导致悲剧的发生,但是到了最后,鲁四凤、周冲、周萍死了,鲁侍萍、繁漪疯了,鲁大海不见了,唯独他完整无缺。可我们知道事实上他失去了一切……

    那么周朴园到底爱不爱鲁侍萍呢?从一直随身带着的旧家具一直保留着夏天关窗的习惯,到几十年都一直穿着的旧衬衣,都可以看出,朴园对侍萍仍有感情,可事实朴园爱的是他印象中三十几年前那个美丽温柔的侍萍,而不是出现在他眼前的这个女人。周朴园所期望的是“最圆满、最有秩序”的家庭,实际上它是一个丑陋的、混乱的家庭。妻子繁漪与他感情不和,处处与他针锋相对,并且与大儿子周萍有私情。二儿子表面上对他毕恭毕敬,实际又敬又怕,不愿与他多接触,周朴园在这个家里,空有家长的尊严却享受不到夫妻、父子间的真情。所以当年那个侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所为,只是为了填补自己空虚的心,当他思念的侍萍出现在他面前时,他慌了阵脚,资本家的势利、狡诈暴露无疑。他认为侍萍会来勒索他,害怕侍萍向他算旧帐,害怕自己的名誉和财产受到威胁。这样,一前一后两种截然不同的态度,便把他的嘴脸暴露了出来,鲜明的性格跃然纸上。

    曹禹最喜欢繁漪这个角色,但他没有刻意美化她。 她的发疯是她唯一的下场,因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后,她只能疯。我也很可怜她,两个男人都抛弃了她。而她只是在自以为是的爱情中毫无头绪地磕碰,也许她只有这个下场,也是因为作者怜惜她,确实她深受封建思想的毒害。可怜的女人!

    矛盾的冲突穿插在文章的字里行间,每个人也由矛盾的驱使找到了自己应有的下场,似乎唯独周朴园的例外,可我还是不明白,他为什么苟活。试问如果有一天地球大爆炸,到底是死的人可怜,还是活着的人可怜呢?他看着身边的人都人不像人,鬼不像鬼,那最受煎熬的就是他了,可能曹禹先生要的就是这个感觉吧!

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    读后感篇28

    大地上的事情读后感范文

    家乡的土地令苇岸魂牵梦绕,于是他花费大半生精力,写下这部《大地上的事情》。

    大地上发生过、也正在发生着许多事情,而苇岸正是这一切的追随者。

    这是书中一段关于日出的描述,令我印象最深:

    “观看落日,大有守侍圣哲临终之感,我看过日落,大约3分钟。观看日出,则像等待伟大英雄辉煌的诞生。太阳从露出一丝红线到伸缩着跳上地表,用了约五分钟。世界上的事情在速度上,衰落胜于崛起。”

    衰落胜于崛起。

    这一段描写,虽然寥寥数笔,却引出了一个作者经过深思熟虑的大发现,这条或许有些悲伤的哲理之所以产生,是源于他的亲眼所见、源于他无比丰富的内心。这是自然的定律,也是作者自身作为一个人注定的结局。

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    读后感篇29

    母亲读后感

    今天我打开语文书,又一次地读了《怀念母亲》,作者季羡林写了在国内的时候,他的母亲去世了,很后悔没在母亲去世前来回报母亲,没有在家里多陪陪母亲,没有好好带母亲去外面玩。作者一连几天都泪流满面,食不下咽,寝食不安。作者来到国外时,怀念祖国母亲和生身母亲,作者对两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。

    我还记得上学期期末考,妈妈叮嘱我一定要认真答卷,不要把简单的题目的分数失掉,不要写错别字。可是我一到考试时,紧张的把妈妈的叮嘱给忘记了。后来成绩知道了,我考试考砸了,回到家里,妈妈先是批评我怎么考不好呀?连这么简单的题目都不会?这几句话我听得耳朵都结茧了,心里烦死了,就和妈妈吵了起来,越吵越起劲,我的口才不如妈妈,我就发脾气。到后来妈妈到她自己的房间拿出一根跟笔蕊一样细的铁棒,我知道妈妈要打我,我心里有点害怕。妈妈拉住我,往我腿上就是一下,疼得我直叫爷爷、奶奶。打了二下后,妈妈就不打了,我想妈妈一定是心疼吧,我想站起来,可是一站起来,腿就疼提要命,像有一千条虫子往骨髓里钻。我一看,小腿上肿起来一大块,还会变颜色呢,我看的时候是红的,到后来是紫的,再后来是血红的,我看了后就想哭,我抬头望四周,妈妈怎么不见了?我刚想找妈妈,这时一阵阵抽泣声从厕所间里传来,原来妈妈打完后,独自在厕所间小声哭,是想不让我知道。

    我现在想来想去,应该都是我不对,那妈妈为什么哭呢?我想起以前学过的一篇课文,悟出了一个道理:妈妈、爸爸打我是一种伟大的爱。

    如果,我妈妈去世了,我会像季羡林爷爷一样泪流满面,食不下咽,寝不安食。现在,妈妈还在世,我一定要好好回报,要不然,真的妈妈去世了,搞不好,我会真的和季羡林一样。

    我决定以后要把爸爸、妈妈叮嘱我的话记下来。记到心里,使爸爸妈妈开开心心。我又懂得了一个道理:只要在学习上获得巨大成就,那就是对老师、爸爸妈妈的一个回报。正如郑振铎说的话:成功的时候,谁都是朋友,但只有母亲她是失败的伴侣。

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    读后感篇30

    高中骆驼祥子读后感

    一个曾经积极上进、踏实肯干的大好青年——祥子,竟然沦为一个无恶不作的社会垃圾、人渣。这是一个巨大的转变。很多人认为这是个人的悲剧事件,但透过祥子人生的阴霾,我看见了当时社会的肮脏腐败。我想,《骆驼祥子》这本书批评了当时的恐怖思想风气,批判了政府的无能,封建社会制度的无良,彻底显现出了那个时代的悲剧……

    小说的开头竭力诠释出一个正直、热爱生活的祥子。他对未来有着极其美好的憧憬,渴望更幸福的生活。为了理想,祥子做了一名洋车夫,期望自己有一天拥有属于自己的车子,做一个上层的车夫。当他在曹府拉车不小心摔伤主人时,他引咎辞工,情愿把工钱退给主人作为赔偿,表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感;在严冬夜晚的小茶馆里,他给老马小马祖孙两代买洋肉包充饥,又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。所有的一切一切都是那么的美好,简直是一首劳动者的赞歌。作者甚至用了奇特的比喻形容这个人物:“ 他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。 ”

    然而,一切随着祥子美好愿望的三次破灭而发生了改变。现实生活的绝望一点一滴地熄灭了他心中希望的火花,也同时腐蚀了他的心。他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾”,他开始憎恨拉车,厌倦拉车、为了一己私利出卖人命。最终沦为一个行尸走肉般的无业游民。

    祥子前后判若两人的变化,最重要的,就是人生态度的改变。曾经的他是一个追求者,虽没有高于常人的觉悟,但懂得反抗命运、改变低贱处境,做的是一只积极坚韧的骆驼;而后来的他却完全安于命运的安排,“ 将就着活下去是一切,什么也无须乎想了 ” 。他向生活屈服了,忍受着一切侮辱与损害,而没有任何怨尤,甘愿成为一只卑微低下的骆驼。

    祥子的毁灭,是精神的毁灭。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠。一切一切,带给祥子的,是精神的剥夺。麻木不仁的时代,带给他的,也是麻木不仁;卑鄙黑暗的时代,带给他的,也只是卑鄙黑暗;一个时代的悲剧,带给他的,就只能是悲剧的人生!生存在那个时代,点点希望被现实的洪水湮灭。正直善良被生活的磨盘辗的粉碎。正直、充满希望的心就如玻璃,是经不起磨打的。破碎了,就很难再回复原来的样子。就算重新黏好,在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下,再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的时代风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面揭开。一个时代的安危,和个人的命运是永远分离不开的,祥子的毁灭,正是时代的悲剧!

    如今的时代在不断进步,社会也更加稳定。作为新时代的新青年,我们拥有和祥子不同的环境:有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望,要时时刻刻将自己与时代的命运联系起来,为着更美好的时代而努力!

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