惠水民中2004—2005第二学期高二政治期末考试题
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一、 单向选择题(每小题2分,共50分 每题只有一个答案是正确的)(答案写在答题卡上)
恩格斯说:“人类社会和动物社会的本质区别在于,动物最多是搜集,而人则能从事生产。”据此回答l一2题。
1.人之所以是“人”,从根本上说,在于人的 ( )
A.自然属性 B.社会属性 C.生产属性 D.多样的属性
2.人的自然属性与其他动物 ( )
A.有相似或相通之处 B.完全相同
C.都渗透着社会性 D.都具有鲜明的社会色彩
2003年8月24日《人民日报》报道,首批来自北京广播学院、浙江大学、吉林大学、中央民族大学等75所高校的100名应届大学毕业生入选成为2003—2004年度“百县千乡宣传文化工程”志愿服务行动志愿者。8月下旬,志愿者在北京参加集中培训。9月初,分别奔赴中西部100个基层乡镇宣传文化站开展为期1年的志愿服务工作。据此完成3~4题。
3.“百县千乡宣传文化工程”志愿服务行动,体现了社会主义条件下的 ( )
A.爱国主义 B.集体主义 C.功利主义 D.国际主义
4.开展“百县千乡宣传文化工程”志愿服务行动,证明了这样一个道理
A.贡献和索取是不可分的 B.物质贡献不是贡献的唯一形式
C.人性自私论是错误的 D.人的社会性制约着人的自然性
2003年9月8日北京大学杜会学系教授夏学妻在谈到中国人自杀率快速上升的根本原因时说:在中国社会转型期间,社会制度和文化价值规范都发生了快速而又剧烈的变化,许多人陷入了迷茫,“迷茫”自杀表明个人和社会的关系出现了脱节,个人和社会的联系链中断了,失去了向心力,个人生活充满了无目标、无意义,无价值感.据此回答5—6题。
5.上述材料主要说明 ( )
A.个人与社会相比较,社会是根本,起着决定作用 B.社会的存在和发展是所有个人努力的结果
C.个人与社会之间是对立统一的关系 D.个人的活动要受到社会规律的制约
6.要正确处理个人与社会的矛盾和冲突,对我们个人来说就要 ( )
A.坚持国家、集体和个人利益相结合 B.充分尊重和维护个人的正当利益
C.个人利益服从国家和集体利益 D.充分尊重和维护他人的正当利益
7.我们之所以要充分发挥主观能动性,是因为 ( )
(1)事物的本质与规律隐藏在现象中 (2)客观事物不会自动满足人的需要 (3)要克服各种困难和挫折,需要充满活力的精神状态 (4)主观能动性能解决一切问题
A.(1)(2)(3)(4) B.(1)(2)(3) C.(2)(3)(4) D. (1)(2)(4)
8.感性认识在数量上的总和并不等于理性认识,这主要是因为 ( )
A.理性认识比感性认识更具体更正确更深刻
B.感性认识是对事物现象的认识,理性认识是对事物本质的认识
C.从感性认识上升到理性认识是能动的飞跃
D.感性认识合理性认识都要经过实践的检验
第39届南丁格尔奖章获得者姜云燕同志凭着立志高原,无怨无悔的信念,扎根于海拔4000多米的喀喇昆仑山三十里营房医疗站。在十年来的护理工作中,照料过病人多达7000人,使20多名战友起死回生,为提高高原寒区的护理质量做出了贡献。被喀喇昆边防官兵誉为“生命守护神”。据此回答9—10题。
9,姜云燕同志为提高高原寒区的护理质量做出了贡献,受到表彰体现了 ( )
A.人生价值的两个方面是相互联系、密不可分的
B.个人对社会的责任和贡献始终居于首位
C.个人活动受社会发展规律的制约 D.个人活动对社会发展产生能动的影响
10.被授予“优秀大学毕业生”“学雷锋标兵”的在胜利油田作的廖永远,写了一副对联。上联:“干事业,有风有雨有得有失,得比失多。”下联:“搞钻井,有惊有险有苦有甜,苦比甜少。”横批:“志在贡献。”这副对联主要表明 ( )
A.在艰苦奋斗中为社会多做贡献是先进人物的主要特色
B.且个人对社会应多做贡献,不应向社会索取
C.只做贡献不求索取是一切先进人物的共同特征
D.先进人物对社会做贡献,总是“得比失多”和“苦比甜少”
11、二十世纪九十年代以来,“多媒体”和“信息高速公路”两大技术成为工业化时代向信息时代转变的两个重要杠杆,以惊人的速度改变着人们的工作方式、学习方式、思维方式、交往方式乃至生活方式。掌握以上两种技术是 ( )
A.实现人生价值的客观条件 B.实现人生价值的主观条件
C.比提高思想政治素质更为重要 D.发挥人们创造力的社会条件
12.2002年诺贝尔经济奖获得者卡尼曼教授在研究中发现,单纯的外在因素不能解释复杂的决策性行为、因此将心理学的深入分析融入到了经济学中,从而为一个崭新的经济学研究领域奠定了基础。这表明了 ( )
A、要正确地认识事物必须借助心理分析
B、人们的认识在不断的深入、扩展、推移
C、认识事物要透过现象看本质
D、客观形势发展了,主观认识也应跟着发展
13.列宁说:“少说漂亮话,多做些日常平凡的事。”这主要说,要实现人生价值
( )
A.不需要立大志,只干平凡事 B.大志不可多立,小事