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  • 《湖心亭看雪》教学设计

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    《湖心亭看雪》教学设计

    教学目标:
    1.知识目标:掌握一些常见的文言实词以及虚词的意义和用法。了解白描的手法。
    2.能力目标:学习作者写景和叙事的技巧,
    3.情感目标:理解作者的精神世界,评价作者的性情。寻求人生的启示。
    教学重点:在深入理解写景特点的基础上熟读成诵。
    教学难点:理解作者的精神世界,把握写景与叙事、抒情的关系。
    教学时间:一课时。
    教学过程:
    一、导入新课
    我们刚刚领略了钱塘潮的雄奇壮丽,今天,让我们再到杭州,去领略西湖的秀丽风光。自古西湖就是文人墨客梦萦魂牵,在西湖留下了许多脍炙人口的名篇佳句,请同学们回忆这些诗句:
    白居易:《钱塘湖春行》
        苏轼:《饮湖上初晴后雨》
        杨万里:《晓出净慈寺送林子方》
    今天让我们随着张岱的文笔,去欣赏雪中的西湖。
    二、学生诵读课文
    诵读指导:首先要读清楚,一要句读分明,二要节奏合理;其次要抑扬顿挫,读出作者的感情。再其次要流畅自然,一语句要流利,二是音韵铿锵;第四要在疏通文意和熟读的基础上自然成诵,切忌“硬背。
    三、学生分组探究
    1.语词破译组:负责解决文章中生字、文言词语以及文言翻译等方面的问题。
    2.心灵探密组:走进作者心灵,体会他游西湖时与众不同的思想感情,以及产生这种感情的原因。
    3.性情评价组:为作者在古代文人中找出知音,然后评价作者这样的人的性情到底可取还是不可取。
    4.写法赏析组:对文中的写法以及表达方式的运用进行赏析。
    四、交流探讨的结果
    1.语词破译组可能出现的问题
    ①词语:
    更(gēng)定:更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。定,完了,结束。
        拿:撑,划。
        拥:围裹。
        毳(cuì)衣:细毛皮衣。
        雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng):冰花一片弥漫。雾凇:水气凝成的冰花。沆砀:白气弥漫的样子。
        一白:全白。
        长堤一痕:形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。痕:指斑迹,迹印。
        一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
        焉得:哪能。
        更(gèng):还。
        大白:酒杯名。
        客此:在此地客居。客,客居,作动词用。
        及:等到。
        舟子:船夫。
        者:……的人。
    ②译文:
    崇祯五年十二月,我住在西湖。当时连下三天大雪,西湖里人声、鸟声都绝迹了。这一天,更声刚刚完绝,天将凌晨,我划了一叶小船,穿着细毛皮衣,带着炉火,独自去西湖里的湖心亭看雪。雾夜里雾气浓重浩茫,天空与浓云与远山与湖水浑然连为一体,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下长堤淡淡的一抹,湖心亭一点,以及我的像一根细草似的小船和船中三个人罢了。
    到了湖心亭上,有两个人铺着毛毡对坐饮酒,一个童子在煮酒,炉上的酒正冒着热气。他们见到我非常高兴,说:“湖上怎么还有你这个人?”硬拉着我一同饮酒。我勉强喝了三大杯才告别。问他们的姓名,说是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自语:“不要说您相公痴呆,还有像您一样痴呆的人呢。”
    2.心灵探密组可能出现的问题
    (1)作者与众不同的表述:
    A.作者写作本文时,明朝已经灭亡,可是他为什么要用明朝的年号?
    提示:对故国的留恋。
    B.天寒地冻他为什么要清晨看雪而且是独自一人。他很在乎雪景吗?
    提示:充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式,而一人独行于茫茫的雪夜,顿生“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”(苏轼《赤壁赋》)的人生彻悟之感。他脱俗喜欢宁静,遗世独立。不随流俗的性情。
    C.“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”是否矛盾?
    提示:自命清高,洁身自好,不愿意与那些俗人为伍。在作者眼里这些人并不存在。
    D.一切景语皆情语,他笔下的景色可以看出他的内心是怎样的状况?
    提示:作者写景,使用白描手法,不渲染不雕饰,简洁朴素自然,如一幅写意山水画卷。人物云天、高低远近、浓淡疏密,人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而,宁静之中,我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。
    E.金陵人请他喝酒的时候,他连姓氏都没有通报,只是离开的时候才问,也没有记下来,有什么深意?
    提示:君子之交淡于水,作者交朋友没有什么功利性,只看重精神的沟通,心灵的交融。
    (2)能够总括作者形象特点的一个词是“痴”,怎么理解这个的深意?
    作者借舟子的一个“痴”字点题,表现他特有的感受,展示他钟情山水、淡浊孤独的独特个性。
    3.性情评价组可能出现的问题
    (1)古代文人中有许多曾经有过遗世独立的文人雅士
    例如:陶渊明,不为五斗米折腰,隐居于句曲山中,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。
    又如:陶弘景,曾经掌朝廷机密文书,后来不仕隐居,娱情山水,作起了“山中宰相”。
    再如:刘禹锡,住在陋室,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,“可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”
    (2)评价:可以引导学生对他们的行为进行辩论:
    A.可取的地方:他们品德高尚,洁身自好,不与腐朽的官场为伍。他们性情高雅,娱情山水,为我们留下了许多绝妙奇文。
    B.不可取的地方:他们消极避世,一方面可以抵抗统治阶级,可是另一个方面他们没有为当时的现实社会作出自己应该有的贡献。他们的独善其身,使他们的杰出才干没有了社会的价值。
    4.写法赏析组可能出现的问题
    (1)本文写景的句子;写景的方法;景物的特点;折射出人物的情感。
    写景的句子:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
    白描的方法:此时湖上冰花弥漫,天与云与山与水,一片混沌。惟有雪光能带来亮色,映入作者眼帘的“惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”一痕、一点、一芥、两三粒,使用白描手法,宛如中国画中的写意山水,寥寥几笔,就包含了诸多变化,长与短,点与线,方与圆,多与少,大与小,动与静,简洁概括,人与自然共同构成富有意境的艺术画面,悠远脱俗是这幅画的精神,也是作者所推崇的人格品质,这就是人与自然在精神上的统一与和谐。
    预备资料:关于白描手法的解释。
    (2)柳宗元的《江雪》描写的也是雪景,也写到人的活动,体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。
    江雪
    柳宗元
    千山鸟飞绝,万径人踪灭。
      孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
    在描写手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景为人设。在表达的情感上,《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪,《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
    (3)写作方面,作为一篇游记,作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的?
    叙事是行文的线索,须用俭省的笔墨交代,如文中写“崇祯五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游踪。
    写景是游记的表现重点,要抓住景物的特点,把景物最打动人的地方表现出来,景中含情。本文写雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特点,一痕、一点、一芥、两三粒,正是茫茫雪境中的亮点,作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力,宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比,景物因此有了内容。
    湖心亭巧遇虽是叙事,但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜,短暂的相遇都很畅快,随之而来的分别不免伤感,但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化一波三折,但是都与“看雪”有关,是“看雪”行动的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景,将人与景有机地结合起来。人的参与,给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合,正是本文的特色。
    五、总结本文
    作者借看西湖雪景,表现了自己遗世独立的情怀和不随流俗的生活方式。全文笔调淡雅流畅,看似自然无奇,而又耐人寻味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力,写景与写人相映成趣。

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