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  • 第一册《自序》-教学教案

    教案作者:佚名   教案来源:不详   教案栏目:初一语文教案    收藏本页

    教学目标: 

    了解鲁迅生活经历和思想发展过程; 

    理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。 

      

    教学设想: 

    本文内容精深,理解有一定难度,教学时拟突出重点,扣住“好梦”的具体内容,领会作者思想发展过程。 

    教学重点:鲁迅自身经历与其思想发展的历程。 

    教学难点:鲁迅严于解剖自己,努力追求真理,探索救国救民道路的革命精神,认识作者写作〈〈呐喊〉〉的缘由。 

      

    指导过程与步骤: 

    一:导入 

    初中曾学过鲁迅的哪些小说?(〈〈故乡〉〉、〈社戏〉〉、〈〈孔乙己〉〉等) 

    这些小说选自哪一个小说集?(〈〈呐喊〉〉(加点的字板书) 

    《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集,共收集短篇小说14篇(第一版是15篇,多一篇〈〈不周山〉〉。)1922年12月,鲁迅为自己的这个集子写了序,这就是我们今天要学的〈〈〈呐喊〉自序〉〉。 

    二:介绍“序” 

    什么叫序?什么叫自序呢?请大家齐读“自读提示”前三句话。 

    提示已讲得很清楚,序言,是写在著作前面的文章,可分为自序和他序,自序,多为说明写书的目的和经过。而鲁迅的这篇序言中,鲁迅通过叙述自己的经历来反映思想发展过程,并说明写作〈〈呐喊〉〉的缘由,这正是这节课我们要学习的内容。  

    投影显示教学目标:1:了解鲁迅生活经历和思想发展过程;2:理解写作〈〈呐喊〉〉的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。 

    三:分析课文 

    1.引出“梦” 

    问:缘由即来由,那么本文在哪里概括交代了〈〈呐喊〉〉的来由? 

    明确:开头部分,“这不能全忘的一部分,到现在便成了〈〈呐喊〉〉的来由。” 

    问:是什么的“一部分”? 

    明确:“我年轻时候曾做过许多梦”的一部分。 

    问:这里“梦”指的是什么? 

    明确:指作者年轻时候的理想和追求。 

    问:为何理想叫做“梦”呢? 

    明确:由于这些美好的希望、理想都未能实现,所以后来回忆起来,就如同梦幻一般。 

    问:年轻时的鲁迅曾做过哪些梦? 

    梦的产生是与作者的生活经历、思想发展密切联系、相互影响的。我们先来看文中叙述了作者怎样的生活经历,思想又是如何发展的呢?请对照下面的表格看课文,给大家两分钟时间,找出地点并概括其生活经历和思想发展。 

    根据课文内容,填表说明作者的生活经历思想发展的过程及写作特色。(用投影复片) 

      
    地 点 
     生 活 经 历 
     思 想 发 展 
      
    绍 兴 
     侍 亲 疾 
        
    先请一学生找出文中地点:绍兴、南京、仙台、东京、北京,再请学生自读课文填写生活经历、思想发展,学生大体完成后再讨论明确具体内容。(具体内容见下,学生概括恰当的少讲评,概括不到位的作指导) 

    (1)绍兴 侍亲疾 看透世态,想走异路 

    问:在绍兴的四年,作者做了什么? 

    明确:几乎是每天出入于质铺和药店,并寻找药引。 

    中心事件是服侍久病的父亲,我们用最简洁的语言概括为“侍病父”或“侍亲疾”。这段生活经历,鲁迅的感受如何? 

    提示:看见世人的真面目,想走异路,逃异地,去寻求别样的人们。 

    如何理解这几句话?我们可结合鲁迅的家庭情况。鲁迅幼时家庭经济比较宽裕,家里有四五十亩水田,并不愁生计。但十三岁那年,家庭突遭变故,祖父因科举案件下狱,继之而来的是父亲患了重病,家庭陷入困顿,只得靠典当衣服首饰来换钱给父亲治病,在侮蔑里接了钱,昔日闰土眼中的“少爷”遭到了别人的歧视与白眼,倍感人间的冷漠,看透世态炎凉,于是想走异路,产生了第一个梦“学洋务” 

    (2)南京 求新知 选择学医,救民报国 

    在洋务学堂,鲁迅所学课程有:格致(物理、化学)、算学、地理、历史、绘图、体操,并且看到了一些生理卫生之类的书。这些知识与作者在三味书屋中所学的〈〈四书〉〉〈〈五经〉〉中的孔孟之道相比较,都是新知识,因此在洋务学堂作者主要是探求西方新的知识,可概括为“求新知” 

    问:这些新的知识给作者的思想产生了怎样的影响? 

    明确:渐悟中医是骗子,知道西方医学能维新,于是去仙台学医,“救治像我父亲似的被误治的病人的疾苦,促进国人对于维新的信仰。”因此我们可概括为“选择学医,救民报国”。 

    (3)仙台 攻医学 领悟要著,弃医从文 

    在仙台,作者主要攻读西方医学,初中学的〈〈藤野先生〉〉就是对仙台学医生活的回忆,作者回忆了最使他鼓舞,最使他感激的藤野先生。学医之梦很美满。鲁迅后来为什么又动摇呢? 

    明确:原因是看时事画片。领悟了要著,弃医从文。 

    时事画片的内容是日本人杀中国人,围观的是自己的同胞,这场景使鲁迅受到极大震动,他为麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激愤和悲哀,这使鲁迅的学医之梦彻底破灭,以此为转折,树立了新的梦想,提倡文艺,开始了新的人生,去东京,进行最初的文学活动。 

    (4)东京 搞文艺 悲哀寂寞,深刻反省 

    在东京,鲁迅为搞文艺从事了许多工作,文中主要叙述了办杂志〈〈新生〉〉。〈〈新生〉〉的结局如何?(并未出版) 

    〈〈新生〉〉的失败,给鲁迅以沉重的打击,请同学们从课文中找出表示他那时心情的词语:悲哀、寂寞,并且进行了深刻的反省,看见自己“决不是一个振臂一呼应者云集的英雄”。 

    请大家思考:鲁迅为什么感到如置身毫无边际的荒原的悲哀? 

    明确:客观原因:国民精神麻木,群众不觉悟,对于呐喊,既非赞同,也不反对。 

    主观原因:对自己寄托希望过高,认为自己是英雄,思想不切实际,青年人特有的狂热病。 

    满怀信心,满怀希望地办杂志,一旦希望破灭,那失望也是很深,很痛苦的。为了驱散这种痛苦与寂寞,鲁迅采用了种种麻醉法,沉入于国民中,回到古代去,于是去了北京S会馆抄古碑。 

    (5)北京 抄古碑 苦闷沉默,思索追寻 

    抄古碑并没有奏功(从“似乎”一词可看出),从院子里有缢死过一个女人的槐树和槐蚕是每每冰冷地落在头颈上,可以看出当时居住的环境是冷静、寂寞的。“客中少有人来”,生命在暗暗消去,可见鲁迅没有了先前的慷慨激昂,保持了沉默,“这也是我唯一的愿望”是一种自嘲,实际上是不愿如此沉默,可又不得不如此的无可奈何的苦闷。这种苦闷实际是奋斗者找不到变革现实途径时产生的彷徨,这种沉默实际上是暴风雨来临前的酝酿,沉默苦闷并非理想破灭后的绝望,而是仍在苦苦思索追寻着国家和社会的前途和出路。 

    (6)北京 应索稿 看到希望,作文呐喊 

    鲁迅在〈〈记念刘和珍君〉〉一文中曾说:“沉默呵,沉默!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,金心异的索稿,结束了鲁迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心异与鲁迅争论铁屋子能否被摧毁的一段对话。在“假如一间铁屋子”的对话中,用了许多比喻来揭示思想观点。请具体说明“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人”各比喻什么?(用投影复片) 

    提示:“铁屋子”比喻辛亥革命后依旧黑暗的旧中国。 

    “熟睡的人们”比喻受封建思想毒害的精神麻木的国民。 

    “大嚷起来,惊起较为清醒的几个人”比喻用宣传的力量使较为明白的一些人认识处境的险恶。 

    鲁迅:铁屋子万难破毁,即使大嚷起来惊起较为清醒的几个人,也无济于事。金心异:既然有人起来,就有可能破毁。从中我们可以了解鲁迅最初的社会观,把黑暗的旧社会估计得过于强大,对社会认识很深刻,但同时也体现了他思想的弱点:对群众力量估计不足。争论的结果是鲁迅否定了自己最初的看法,看到了希望,于是振笔呐喊。 

    通过分析,我们得出结论:先前的思想发展是形成〈〈呐喊〉〉的深厚的思想基础,而金心异的来访则是写作〈〈呐喊〉〉的直接契机。 

    至此,完成表格。(见后附录) 

    从作者的生活经历中我们可以看出,作者年青时的梦想共有三个(好梦),一个是通过学洋务来就国,即洋务救国梦;一个是通过学医来拯救像他父亲一样的病人,并在战争时去当军医,即学医救国梦;第三是想通过文艺来唤醒麻木的国民,即文艺救国梦。从作者的梦想中我们可以看出,一直贯穿在作者梦想中的是他那一颗救国救民的热心,作者这种忧国忧民的思想我们应当很好地体会。 

    第一个梦是第二个梦的前提和基础,并随着第二个梦的破灭而破灭,前两个梦的破灭又是第三个梦产生的原因。 

    三大梦想的破灭使作者陷入了无边的寂寞中,如何理解作者的这种寂寞呢? 

    作者的这种寂寞并非真的无聊,也不是无事可做,而是一种“不特没有人来赞同,也还没有人来反对”的孤独,是爱国者报国无

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