问题巧探源，双促又双发

    问题缘起
　　针对当前高中语文教学中忽视学生主体作用、漠视学生个性发展，教师是教参的传声筒或翻版，而没有创造性地发挥自己的主导作用等弊端，着眼于新世纪语文素质教育的教改发展方向，湖北省宜昌市教研中心提出了"教师的教促进学生语文素质的全面提高和发展，学生的学促进语文教师素质的全面提高和发展"（简称"双促双发"）的省级实验课题。经过全市29所首批实验学校一学年的实验，成效明显。而问题探源式教学法，作为一种既古老而又全新的教学方法，因在新世纪教改中被赋予了深刻而鲜活的思想内涵，而成了新的教育模式的担纲者。它为各阶段各学科教学尤其是高中语文教学提供了原动力，使教师的一桶水甚至是一杯水引出学生一条奔腾不息的创造力之河成为可能。基于此，笔者将问题探源法引入"双促双发"教改实验中，以期有"他山之石"的效果。下面这篇《愚溪诗序》的教例便是这样催生的。
　　教学构想
　　在学生充分预习、基本弄懂课文字词句篇意思的基础上，引导学生对老师提出或自己提出的问题进行寻根究底式的探讨，以"发现－提出－探究－解决"问题的思路鉴赏柳宗元散文《愚溪诗序》的关键点，从而做到教学相长、"双促双发"，尤其是使学生真正成为学习的主人。
　　课前准备
　　1.要求学生查阅柳宗元的相关资料，其中以其参加王叔文政治改革而被贬为重点，上课备用。
　　2.引导学生基本掌握文中字词读音、常见虚词、重要实词、词类活用、重要文言句式等，做好笔记，为鉴赏做好必要的积累。
　　课堂实录
　　师：同学们，老师有个问题想请问大家。不过，大家一定要说实话哟！
　　生：（喧动）什么问题？
　　师：大家是喜欢别人说你聪明呢，还是喜欢别人说你愚蠢？
　　生：（异口同声）聪明！
　　师：看样子啊，好智之心人皆有之，恶愚之心人皆亦有之。（生会心地笑）说自己愚蠢，在别人看来那是愚不可　　及。可是，在中国古代文学史上，就有这么一位"愚不可及"的人。他不仅自己称"愚"，而且连其所钟爱的山水也被他以"愚"冠之。初中阶段，同学们学过他的《捕蛇者说》。他就是被称为唐宋什么"家"（生齐答：散文八大家）之一的、与谁齐名（生齐答：韩愈）的唐代文学家（停顿。生齐答）柳宗元。那么，他为什么以"愚"自称并且称他所钟爱的山水为"愚"呢？今天，就让我们用问题探源法来共同欣赏他的散文《愚溪诗序》，以解开我们心中的疑团。（板书课题）

　　【点评】导入设置了一种悬念，抓住了学生的注意力，引起他们的好奇和思索，激发其探索的欲望。同时也注重积累，巧妙复习了相关文学常识。明确提出学习方法，指令明确。
　　师：这篇课文大家都读熟了吗？
　　生：（齐声）读熟了。
　　师：那好。现在呀，我来朗读一遍，请大家当当老师，看我读得好不好，有没有错误，怎么样？
　　生：（高声）好！
　　师：听的时候，请大家注意这样几个问题：一是字音是否正确，二是句中节奏是否准确，三是作者以愚自称之处是否读出了悲愤之情，四是次段愚溪"七愚景"是否读出了层次感。（师范读。其中故设三处机关：一句节奏出错，一个字音读错，一个字读成旧读。）好，我读完了，请大家评判评判？（生掌声）谢谢大家的肯定！不过，我还是想听听大家批评性的意见。
　　生A：（迟疑，举手）老师，我觉得您有两个字的音读错了。（师期待神情，目光鼓励）一个是"塞其流"的"塞"应该读sāi,您读成了sè；一个是"夫水，智者乐也"的"乐"应读lè，您读成了yào。
　　师：能不能说说你的理由？
　　生A：因为好像只有"闭塞"、"堵塞"、"塞责"这些词中"塞"才读sè，"乐"在这里的意思是"爱好，喜欢"，应该读lè。
　　师：好，好！能发现问题，还能说明理由。关于"塞"的读音，你的意见非常正确。同学们注意，这个字有三个读音。读sài好说，如"要塞"、"塞外"等，读sāi和sè时，要注意区分。当其为"堵塞"义时，在某些具有书面语色彩的合成词中读sè，而不读sāi，除刚才××同学说的外，再比如"搪塞"、"淤塞"、"阻塞"等，其他情况下读sāi而不读sè。关于"乐"，古人依反切读为yào，沿袭至今。但反切注音，拼读时随意性较大。老师对"乐"的上古音和中古音进行过研究，认为读yào无必然和充分依据，而且也违背字义之理。所以老师当场更正，这个字按无据从简原则读lè。这就叫"把复杂的问题搞简单了，贡献"！
　　生：（大笑）广告辞呃！
　　师：好。还有哪位发现我朗读的其他什么问题没有？
　　生B：您朗读确实读出了作者特定的思想感情，抑扬顿挫，很有感染力。愚溪七景您也读出了层次感。但是我认为第一段的"今予家是溪"的节奏您读错了。
　　师：（鼓励）能给老师纠正过来并说明理由吗？　
　　生B："今予家是溪"应读成"今予/家是溪"，而您却读成了"今予家/是溪"。因为这句话的意思是"现在我在这条溪流边安家"，若按您的读法，那意思就变成了"现在我的家就是这条溪流"了。
　　师：（击案）精彩！老师被你说服了。这里就应该读成"今予/家是溪"，老师怎么就没有想到呢？看来呀，真是"活到老，学不了"噢！

　　【点评】积累乃语文课堂之魂。学生没有丰富的知识积累，要说学好了语文，那是骗人。关键是积累应融入学生的思考和探究，而不能一味地死记硬背。在此，老师创设了一种"学生当老师"的课堂情景，确认了学生的主体地位，提高了学生的兴趣，增强了他们的自信。
　　相信，这些知识一定会深深镌刻在他们的脑海里。
　　师：这篇文章的意思大家都弄懂了吗？
　　生：（齐声）弄懂了！
　　师：中气十足啊，好！不过，老师现在却遇到了一处疑问，那就是文章最后"寂寥而莫我知"中的"莫我知"究竟应怎样理解。（板书"莫我知"）一种观点认为它的意思是"没有人理解我"，一种观点认为是"连自己的存在都忘了"。老师也搞糊涂了，拿不定主意。同学们能不能认真思考或相互讨论一下，帮帮老师呢？（生兴奋）不过，要求大家说服我的时候，一定要有文中依据。
　　（生思索、讨论，举手。师随点生C）
　　生C：我认为应该是"没有人理解我"。因为作者是由于参加王叔文政治革新失败、受牵连被贬到永州的，所以他一定会认为别人不理解他。而且，文中最后一段明确提到他自己"不合于俗"。
师：既能结合文章的写作背景分析，又能找出文中依据，嗯，很有说服力。老师准备接受……
生D：（迫不及待地）老师，您要听听我的。我认为"莫我知"的意思是"不知自我"也就是"连自己的存在都忘了"。因为作者不是清清楚楚地说"以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归。超鸿蒙，混希夷"，与美丽的大自然融为一体了吗？这是他对愚溪之美的高度肯定，正反衬了他称溪为"愚"是迫于无奈的违心之语，其愤激之情可以想见。
师：依据充分，很有说服力。我现在真是"双手提篮子，左也篮（难），右也篮（难）"啰！这样吧，这两种理解我都接受，同学们意下如何？
　　生：（齐声）可以！

　　【点评】抓住两可问题，引导学生依文探究，既培养了学生解决问题的能力，又培养了学生持之有故的辩证思维能力。